蕪湖婚介所，創(chuàng)世紀(jì)情緣愛心升級——有愛有TA才有家鏡湖區(qū)壹合傳媒中心加盟成立于2012年3月27日，至今已經(jīng)10年，從剛加盟幾十平米的辦公室，2張辦公桌、2把椅子，簡單收拾后風(fēng)風(fēng)火火就開干了，想想當(dāng)初熱情，一切源自與對婚戀工作的喜歡與對品牌的信賴，一發(fā)不可收拾，2016年公司發(fā)展的需要，我們將公司搬到了蕪湖高端的江景寫字樓上，眺望江景，旁邊就是希爾頓大酒店。
在浙江省溫州市文成縣農(nóng)村，這樣的婚禮越來越受。浙江溫州婚俗場景溫州的城市婚禮隆重而簡約的集體婚禮隨處可見。2017年，溫州計劃在雁蕩山靈峰風(fēng)景區(qū)內(nèi)“夫妻峰”景點，打造集體婚禮辦理點，向全社會開放?；閼儆^念播報編輯世俗傳統(tǒng)對一些年輕人的父母來說，傳統(tǒng)的方式更簡單。在北京天安門西側(cè)的中山公園，很多爸爸媽媽每周兩次在這里聚集，為兒女們物色合適的對象。他們帶著兒女的照片，互相訴說著孩子們忙于工作而無暇戀愛，詢問對方的各方面情況，合適的就留下方式?！斑@是個有效的辦法。一位65歲的媽媽說。這是一樁真正的“單身買賣”，它反映出中國數(shù)千年的農(nóng)村傳統(tǒng)，愛情在這里無足輕重，所以那些接受現(xiàn)代教育的、往往還不到30歲的子女們，對長輩的瘋狂舉動無動于衷。
這種行為，雖然是家長的一片好心，但實在太丟人了。針對“父母代相親”現(xiàn)象，南昌市社科院社會所副所長戴慶鋒認(rèn)為，“這是一種無奈但現(xiàn)實的行為。一方面父母對子女婚戀的急切，使得他們不得不越俎代庖式地代子女相親；另一方面也反映出當(dāng)前中國婚齡青年因各種原因無暇顧及婚姻的無奈。“婚姻對象還是婚齡青年親身經(jīng)歷之后，才能有佳的衡量”，戴慶鋒說，父母代理這種方式有諸多風(fēng)險，比如婚姻雙方的性格、習(xí)慣問題都會對今后婚姻生活造成潛在風(fēng)險，同時也容易給年輕人造成逆反心理或惰怠心理。
但傳統(tǒng)婚禮儀禮的嚴(yán)謹(jǐn)、繁復(fù)，往往會導(dǎo)致在快節(jié)奏的今天被人們所篡改甚至遺棄，因此保護傳統(tǒng)的婚俗文化便顯得尤為重要。土族婚禮傳承人土族婚俗 2000年，東溝鄉(xiāng)被文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”?；ブh東溝鄉(xiāng)大莊村的董思明，就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“土族婚禮”傳承人。
而父母們則認(rèn)為，兒女因為工作繁忙沒空找對象。年過30仍然單身在中國仍被認(rèn)為是不穩(wěn)定的狀態(tài)，是“不太好”的現(xiàn)象。一位已經(jīng)退休的媽媽每周兩次從大連趕到北京，想為她31歲的兒子物色一個伴侶，她的兒子是一位軟件工程師，“確定了合適的人選，就可以跟對方的父母談話，安排孩子們見面。
是否可以在中把農(nóng)村剩男列為重點扶貧對象，通過教育培訓(xùn)等手段提高謀生致富能力，方便他們早日成家。是否可以進城務(wù)工人群中開展婚戀引導(dǎo)和服務(wù)，為農(nóng)民工創(chuàng)造婚戀機會。“城市剩男剩女，是因為挑選，主動剩下的。農(nóng)村沒有剩女，只有被動單身的剩男。