對于殯葬親人的墳墓，一兩代可以記清，三代以后就不清楚了，特別是經(jīng)過遷徙、戰(zhàn)亂便不知祖墳何處。如何解決，人們想出許多辦法。開始時人們從死人下葬，維系棺繩用的園木樁受到啟發(fā)，在墓前插上木樁竹竿，系上纖維質(zhì)的東西（紙或帛等），寫明死者的生卒年月、時辰，叫做“銘旌”（或“明旌”）。但它卻容易，損壞，人們便另想辦法：富貴人家用石園柱代替木園樁，在石柱上刻出死者的姓名、出生時間、官級等。為了多刻字其形體又演變?yōu)榉叫?、長方形，開始埋于墓穴內(nèi)或墓外，參照房屋建筑，碑頂加上碑帽，飾刻動、植物或山水花紋，碑身刻上死者簡歷。標明是獨葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅（即墳墓）風水地理位置朝向（以天干地支表明）。中產(chǎn)之家立中等墓碑，窮家可立上留個姓名的小石碑，或陶磚碑或種植某種長青樹為標識。公墓陵園在定制墓碑時，對于墓碑的雕刻工藝水平也十分重視。邢臺花崗巖墓碑多少錢
碑文的規(guī)范既有對基本內(nèi)容的要求，即不同的碑文有不同的文體要求，又有對字體的要求。 從古至今，常用的碑文字體有四種，分別是：行楷、隸書、魏碑和手書碑文。這四種字體各自都有不同的特點，也各自有著自己的藝術效果。墓碑是常見的碑文，這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈的怪事。墓碑碑文主要分兩種。一種標明墓中死者的身份，絕大部分由死者親屬所立;另一種墓碑除了表明死者的身份外，還簡單介紹死者的生平成就，功勞過失，這類墓碑也叫墓志銘，如韓愈《柳子厚墓志銘》、張浦的《五人墓碑記》。山西花崗巖墓碑墓碑的書寫，其內(nèi)容比較豐富。
中式墓碑在各個省份都沒有嚴格的標準，但由歷代所刻制的碑中我們得出，大部分的碑型尺寸為一米高，六十公分寬，厚度則在十公分以內(nèi)，這也是常見的一種標準。下面在給大家講一講墓碑的一些雕刻及內(nèi)容。碑文主要是頌揚墓葬主人生前的光輝事跡。墓碑：傳統(tǒng)墓、家族墓、藝術墓。 傳統(tǒng)的墓碑多以青石打造，造型以整塊的長方形為主，雕刻繁雜，但多蘊含福祿壽喜的吉祥寓意。家族墓是指一個家族的墓地，往往墓碑造型都是一致的，墓址有嚴格的方位和等級限制。
農(nóng)村土葬墓碑、陵園火葬墓碑是我國墓碑場景中普遍的兩種。但是由于大力推行殯葬政策，我國現(xiàn)在大部分地區(qū)主要以火葬墓碑為主，在一些偏遠，尚未進行殯葬變革的地區(qū)或部分少數(shù)民族聚集地還是以農(nóng)村土葬墓碑為主。歐式墓葬與中式墓葬區(qū)別較大的是中式墓碑象征著榮譽，而歐式墓碑主要是記載逝者個人生平經(jīng)歷。眾所周知秦始皇陵是世界上的墓地，它象征著權力和地位。但是在歐洲，無論一個人在死前有多大的權勢，其墓葬經(jīng)營規(guī)模與普通人也沒有太大的差別，這其實更反應了中歐之間文化差異之**黑、芝麻白、黑這三種花崗巖石材，這也是許多墓碑普遍使用的墓碑石材。
目前的葬法有兩種：一種是土葬；另一種是火葬?，F(xiàn)在流行的方法是火葬，有可能隨著時間的推移土葬會隨之消失。為大家講述下土葬墓碑的要求，希望能給大家?guī)韼椭? ??盡管我國會集火葬制度在都市中愈演愈烈，并已逐漸向城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村延伸，但在鄉(xiāng)村，傳統(tǒng)的土葬依然是人們認為神圣的掩埋先人的方法。也因而，土葬石碑需求依然不減。立碑的講究首先來說就是擇日，立碑也是講求吉日的，不能相沖，這為求準確請懂得風水的師傅幫忙看看，結合家中人的生辰、屬相等因素加以運算。在風水擇日上，一年當中有個時間段不必擇日，其中一個時間段就是清明節(jié)前后在墳墓上添土、立碑、栽樹等一切陰宅事宜百事不忌，這也是人們把一切陰宅事宜都集中在清明節(jié)來處理的的原因。 合葬殯葬墓地墓碑由來已久，是文化的一部分。吉林石材墓碑多少錢
公墓陵園在定制小型墓碑時，要注重墓碑的石材選用、造型款式、雕刻工藝等方面內(nèi)容。邢臺花崗巖墓碑多少錢
一套墓碑擺在那里，看似簡單，其實有很多的講究。在工廠每一個部件都有一個名詞，但是在陵園或是在我國民間都有很多不同的講究。首先是墓碑碑文的書寫內(nèi)容及其相應的講究。在介紹這個之前，先普及幾個名詞。中榜，龍邊，虎邊，分別是指的主碑板、左碑圍、右碑圍。所謂中榜是因在主碑上，所雕刻的內(nèi)容為整套墓碑的中間，主要的部分。龍邊，是寫明立碑時，亡靈所埋葬的位置，以避免在招到自然災害時找不到原來埋葬的地方，位置內(nèi)容有一套專門的標準：山向、線度、分金線。 ?邢臺花崗巖墓碑多少錢
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