藝術(shù)學(xué)專業(yè)： 藝術(shù)學(xué)專業(yè)為美術(shù)史論、美術(shù)教育領(lǐng)域培養(yǎng)教學(xué)和科研，美術(shù)評(píng)論和編輯、藝術(shù)管理和博物館等方面的高級(jí)專門(mén)人才，學(xué)生畢業(yè)后能從事美術(shù)教育、美術(shù)研究、文博藝術(shù)管理、新聞出版等方面的工作。 培養(yǎng)要求：本專業(yè)教學(xué)以馬克思主義史學(xué)與文藝學(xué)原理作為指導(dǎo)思想，學(xué)生主要學(xué)習(xí)美術(shù)史論、美術(shù)教育等方面的基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能，以及與之相關(guān)的文史哲知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生史與論相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合的良好學(xué)風(fēng)。 主要課程：中外美術(shù)史、美術(shù)概論、中外畫(huà)論概要、古文字學(xué)與古代漢語(yǔ)、美術(shù)考古學(xué)基礎(chǔ)、書(shū)畫(huà)鑒定概論、美術(shù)與攝影基礎(chǔ)。 相近專業(yè)：音樂(lè)學(xué)、作曲與作曲技術(shù)理論、音樂(lè)表演、繪畫(huà)、雕塑...

三度空間繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)。指由長(zhǎng)度（左右）、高度（上下）、深度（縱深）三個(gè)因素構(gòu)成的立體空間。繪畫(huà)中，為真實(shí)地再現(xiàn)物象，必須在平面上表現(xiàn)出三度空間的立體和縱深效果。 質(zhì)感繪畫(huà)、雕塑等造型藝術(shù)通過(guò)不同的表現(xiàn)手法，在作品中表現(xiàn)出各種物體所具有的特質(zhì)，如絲綢、陶瓷、玻璃器皿、肌膚、水、石等物的輕重、軟硬、糙滑等各各不同的質(zhì)的特征，給予人們以真實(shí)感和美感。量感借助明暗、色彩、線條等造型因素，表達(dá)出物體的輕重、厚薄、大小、多少等感覺(jué)。如山石的凝重，風(fēng)煙的輕逸等。繪畫(huà)中表現(xiàn)實(shí)在的物體都要求傳達(dá)出對(duì)象所特有的分量和實(shí)在感。運(yùn)用量的對(duì)比關(guān)系，可產(chǎn)生多樣統(tǒng)一的效果。江西華溯文化傳媒有限公司穩(wěn)定促發(fā)展 創(chuàng)新出財(cái)...

實(shí)用性藝術(shù)同樣包括兩大類(lèi)：工藝美術(shù)和建筑。中國(guó)國(guó)內(nèi)外對(duì)工藝美術(shù)這個(gè)概念的理解雖有不同的看法，但按照通常的說(shuō)法，工藝美術(shù)包括了傳統(tǒng)手工藝品、現(xiàn)代工業(yè)美術(shù)和商業(yè)美術(shù)三大部分。傳統(tǒng)手工藝品如玉雕、象牙雕刻、漆器、金屬工藝品等；現(xiàn)代工業(yè)美術(shù)（或稱“工業(yè)設(shè)計(jì)”）包括一切為滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)生活和精神生活需要的適用而美觀的生活用品（如花布、陶瓷、玻璃器皿、家具、地毯、家用電器等），以及現(xiàn)代化的交通工具和機(jī)械的造型和色彩設(shè)計(jì)；現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)主要是指商品標(biāo)志、包裝裝潢和商業(yè)廣告等。建筑之所以也屬于美術(shù)的范圍，那是由建筑本身包含的技術(shù)科學(xué)和藝術(shù)的兩重性所決定的。任何一座建筑物總是以具有某種空間形體的物質(zhì)結(jié)構(gòu)矗...

美術(shù)的范圍非常。從大的方面說(shuō)，它可以大體分成觀賞性藝術(shù)和實(shí)用性藝術(shù)兩種類(lèi)型。從觀賞性藝術(shù)來(lái)講，它主要包括繪畫(huà)和雕塑兩大類(lèi)。而繪畫(huà)，由于它使用的物質(zhì)材料和工具的不同，又可分成中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、水彩畫(huà)、水粉畫(huà)、版畫(huà)、素描等畫(huà)種。雕塑也有圓雕和浮雕等多種形式，所用材料則有石、木、泥、石膏、青銅等。美術(shù)，通常指繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)形式等在空間開(kāi)展的、表態(tài)的、作用于于人們視覺(jué)的一種藝術(shù)。十七世紀(jì)歐洲開(kāi)始使用這一名稱時(shí)，廣義上具有美學(xué)意義的繪畫(huà)、雕刻、文學(xué)、音樂(lè)等。我“五四”前后開(kāi)始普遍應(yīng)用這一名詞時(shí)，同樣具有相當(dāng)于整個(gè)藝術(shù)的涵義。比如魯迅在一九一三年解釋“美術(shù)”一詞時(shí)寫(xiě)道：“美術(shù)為詞……翻譯自英之...

播音主持藝考相對(duì)音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等專業(yè)來(lái)說(shuō)，技巧要求比較低，所以近幾年報(bào)讀的人數(shù)也是越來(lái)越多，一般來(lái)講，只要外貌、身高、體重等基本條件中規(guī)中矩，再加上自己利用集訓(xùn)的時(shí)候努力認(rèn)真的學(xué)習(xí)基本技巧，那么通過(guò)播音主持藝考是比較輕松的，下面一起來(lái)看看詳細(xì)的要求：一、硬性條件：身高：必須在女生160以上，男生170以上。嗓音條件：好的嗓子是播音員的標(biāo)志，這也是播音員主持人基本的要求。要求考生吐字清晰，聲音明亮，而不能是口齒不清，聲音暗啞，這是基本的要求。如果男生能渾厚有磁性，女生能甜美悅耳的話，當(dāng)然更能加分了。外形條件：播音員不是演員，對(duì)播音員的要求就是端莊，大方，周正，氣質(zhì)上都透著一股大氣。二、軟件：考...

一個(gè)成熟的民族舞演員在舞臺(tái)上展現(xiàn)的動(dòng)作之所以具有審美價(jià)值和藝術(shù)魅力，是因?yàn)轶w現(xiàn)了“形、神、勁、律”的高度融合，這正是中國(guó)古典舞身韻的重要表現(xiàn)手段?！靶巍⑸?、勁、律”作為身韻基本動(dòng)作要素，高度概括了身韻的全部?jī)?nèi)涵。形，即外在動(dòng)作，包含姿態(tài)及其動(dòng)作連接的運(yùn)動(dòng)線路。神，即神韻、心意，是起主導(dǎo)支配作用的部分。勁，就是力，包含著輕重、緩急、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、剛?cè)岬汝P(guān)系的藝術(shù)處理。律，也就是動(dòng)作本身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。這四大動(dòng)作要素的關(guān)系，是經(jīng)過(guò)勁與律達(dá)到形神兼?zhèn)洌瑑?nèi)外統(tǒng)一。其規(guī)律是“心與意合、意與氣合、氣與力合、力與形合”。這都是精辟的概括與提煉。而這些文字又與元素性動(dòng)作高度統(tǒng)一、諧調(diào)，構(gòu)成了具有的舞蹈美學(xué)理論。江西...

藝術(shù)學(xué)專業(yè)： 藝術(shù)學(xué)專業(yè)為美術(shù)史論、美術(shù)教育領(lǐng)域培養(yǎng)教學(xué)和科研，美術(shù)評(píng)論和編輯、藝術(shù)管理和博物館等方面的高級(jí)專門(mén)人才，學(xué)生畢業(yè)后能從事美術(shù)教育、美術(shù)研究、文博藝術(shù)管理、新聞出版等方面的工作。 培養(yǎng)要求：本專業(yè)教學(xué)以馬克思主義史學(xué)與文藝學(xué)原理作為指導(dǎo)思想，學(xué)生主要學(xué)習(xí)美術(shù)史論、美術(shù)教育等方面的基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能，以及與之相關(guān)的文史哲知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生史與論相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合的良好學(xué)風(fēng)。 主要課程：中外美術(shù)史、美術(shù)概論、中外畫(huà)論概要、古文字學(xué)與古代漢語(yǔ)、美術(shù)考古學(xué)基礎(chǔ)、書(shū)畫(huà)鑒定概論、美術(shù)與攝影基礎(chǔ)。 相近專業(yè)：音樂(lè)學(xué)、作曲與作曲技術(shù)理論、音樂(lè)表演、繪畫(huà)、雕塑...

播音主持藝考相對(duì)音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等專業(yè)來(lái)說(shuō)，技巧要求比較低，所以近幾年報(bào)讀的人數(shù)也是越來(lái)越多，一般來(lái)講，只要外貌、身高、體重等基本條件中規(guī)中矩，再加上自己利用集訓(xùn)的時(shí)候努力認(rèn)真的學(xué)習(xí)基本技巧，那么通過(guò)播音主持藝考是比較輕松的，下面一起來(lái)看看詳細(xì)的要求：一、硬性條件：身高：必須在女生160以上，男生170以上。嗓音條件：好的嗓子是播音員的標(biāo)志，這也是播音員主持人基本的要求。要求考生吐字清晰，聲音明亮，而不能是口齒不清，聲音暗啞，這是基本的要求。如果男生能渾厚有磁性，女生能甜美悅耳的話，當(dāng)然更能加分了。外形條件：播音員不是演員，對(duì)播音員的要求就是端莊，大方，周正，氣質(zhì)上都透著一股大氣。二、軟件：考...

形形是指形體外部的動(dòng)作。它表現(xiàn)為形形的體態(tài)，千變?nèi)f化的動(dòng)作及動(dòng)作間的連接。凡是一切看得見(jiàn)的形態(tài)與過(guò)程都可以稱之為“形”。形是形象藝術(shù)基本的特征，是古典舞舞魅之依附，是古典舞之美的傳達(dá)媒介。[4]中國(guó)舞在人體形態(tài)上強(qiáng)調(diào)“擰、傾、圓、曲”，仰、俯、翻、卷”的曲線美和“剛健挺拔、含蓄柔韌”的內(nèi)在氣質(zhì)。從出土的墓俑和敦煌壁畫(huà)中不難看出這一點(diǎn)是由古至今一脈相承而不斷發(fā)展演變的。如秦漢舞俑的“塌腰蹶臀”、唐代的“三道灣”、戲曲舞蹈中的“子午相”“陰陽(yáng)面”“擰麻花”，中國(guó)民間舞“膠州秧歌”的“輾、擰、轉(zhuǎn)、韌”，“海洋秧歌”的“攔、探、擰、波浪”和“花鼓燈”的“斜塔”，武術(shù)中的“龍形猿步”、“八卦”等無(wú)一不貫...

中國(guó)古典舞基訓(xùn)中的旋轉(zhuǎn)技巧，以擰傾形態(tài)的舞姿結(jié)構(gòu)為主要特色，與芭蕾舞基訓(xùn)中的旋轉(zhuǎn)還是有很大不同的。芭蕾舞基訓(xùn)中的旋轉(zhuǎn)都是直體的，大都在額狀面的基礎(chǔ)上進(jìn)行立體構(gòu)圖和塑造形象，因此，動(dòng)作長(zhǎng)而舒展，延伸感強(qiáng)。身體的帶動(dòng),手臂的帶動(dòng),跨的帶動(dòng)都非常重要,旋轉(zhuǎn)靠的就是全身的協(xié)調(diào)。而中國(guó)古典舞基訓(xùn)中的旋轉(zhuǎn)，除了有直體旋轉(zhuǎn)之外，很大的特點(diǎn)是身體形態(tài)在擰傾旋轉(zhuǎn)的舞姿造型上的轉(zhuǎn)，特別是“傾”的平衡重心上的轉(zhuǎn)，是在上下身成子午相的基礎(chǔ)上進(jìn)行立體構(gòu)圖塑造形象的。所以動(dòng)作顯出婉轉(zhuǎn)中的修長(zhǎng)，急帶騰空中的延續(xù)，以及旋轉(zhuǎn)螺形的變化，如反掖腿仰胸轉(zhuǎn)，后退側(cè)身轉(zhuǎn)。以腰帶動(dòng)轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，形成中國(guó)古典舞基訓(xùn)中轉(zhuǎn)的起“法兒”的多種多樣，...

“身韻”即“身法”與“韻律”的總稱。“身法”屬于外部的技法范疇，“韻律”則屬于藝術(shù)的內(nèi)涵神采，它們二者的有機(jī)結(jié)合和滲透，才能真正體現(xiàn)中國(guó)古典舞的風(fēng)貌及審美的精髓。換句話說(shuō)“身韻”即“形神兼?zhèn)?，身心并用，?nèi)外統(tǒng)一”這是中國(guó)古典舞不可缺少的標(biāo)志，是中國(guó)古典舞的藝術(shù)靈魂所在。身韻，雖然風(fēng)格源是明顯的，但它已不能再冠以“戲曲舞蹈”之名，它的從戲至舞的蛻變已基本完成。它已擺脫原戲曲舞蹈對(duì)角色行當(dāng)?shù)那ё內(nèi)f化，然而不管怎樣變，又是萬(wàn)變不離其宗，這個(gè)“一”和這個(gè)“變”都是一種藝術(shù)難得的性格，也是一門(mén)藝術(shù)的美學(xué)的要義。江西華溯文化傳媒有限公司提倡終身學(xué)習(xí)，拒絕惰性.安義民族舞藝術(shù)專業(yè)哪家正規(guī)一個(gè)成熟的民族舞演員...

藝術(shù) 藝術(shù)(Art)是借助一些手段或媒介，塑造形象、營(yíng)造氛圍，來(lái)反映現(xiàn)實(shí)、寄托情感的一種文化。藝術(shù)，是用形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。好的藝術(shù)往往具有美學(xué)價(jià)值或者哲學(xué)價(jià)值，但不一定具有大眾層面的娛樂(lè)性。與科學(xué)相比，藝術(shù)離不開(kāi)情感的表達(dá)。在中國(guó)古代主要指六藝以及術(shù)數(shù)方技等各種技能或特指經(jīng)術(shù)。語(yǔ)出《后漢書(shū)·伏湛傳》：“永和元年，詔無(wú)忌與議郎黃景校定中書(shū)五經(jīng)、諸子百家、蓺術(shù)?！彼囆g(shù)通常會(huì)借助語(yǔ)言、文字、繪畫(huà)、音樂(lè)、形體等表達(dá)。現(xiàn)代藝術(shù)包括語(yǔ)言（含文學(xué)）、美術(shù)（繪畫(huà)、雕塑等）、表演（音樂(lè)、舞蹈）、綜合藝術(shù)（戲劇、電影）等等。藝術(shù)是語(yǔ)言重要補(bǔ)充方法，就像講話中我們會(huì)用大聲生氣，...

編導(dǎo)專業(yè)——文化產(chǎn)業(yè)管理方向業(yè)務(wù)培養(yǎng)要求：本專業(yè)培養(yǎng)具備較高綜合文化素質(zhì)、熟練掌握文化行政管理和文化企業(yè)經(jīng)營(yíng)專業(yè)知識(shí)、文化政策和法律知識(shí)，能夠在文化行政職能管理部門(mén)、文化企業(yè)、企業(yè)和事業(yè)單位文化部門(mén)與高校、科研機(jī)構(gòu)從事文化產(chǎn)業(yè)管理、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)、文化活動(dòng)運(yùn)作、文化產(chǎn)物研究的文化產(chǎn)業(yè)管理復(fù)合型專門(mén)人才。主要課程：文化項(xiàng)目策劃實(shí)務(wù)、出版管理學(xué)、動(dòng)漫與數(shù)字產(chǎn)業(yè)概論、管理文秘、宗教文化概論、廣告學(xué)等就業(yè)方向：文管是文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的簡(jiǎn)稱，文化產(chǎn)業(yè)，即生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)文化產(chǎn)品、提供文化服務(wù)的企業(yè)行為和活動(dòng)，包括演出業(yè)、影視業(yè)、出版業(yè)、報(bào)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)業(yè)、娛樂(lè)業(yè)、廣告業(yè)、咨詢業(yè)、策劃業(yè)等行業(yè)。其具體就業(yè)方向包括文化產(chǎn)...

編導(dǎo)專業(yè)——文化產(chǎn)業(yè)管理方向業(yè)務(wù)培養(yǎng)要求：本專業(yè)培養(yǎng)具備較高綜合文化素質(zhì)、熟練掌握文化行政管理和文化企業(yè)經(jīng)營(yíng)專業(yè)知識(shí)、文化政策和法律知識(shí)，能夠在文化行政職能管理部門(mén)、文化企業(yè)、企業(yè)和事業(yè)單位文化部門(mén)與高校、科研機(jī)構(gòu)從事文化產(chǎn)業(yè)管理、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)、文化活動(dòng)運(yùn)作、文化產(chǎn)物研究的文化產(chǎn)業(yè)管理復(fù)合型專門(mén)人才。主要課程：文化項(xiàng)目策劃實(shí)務(wù)、出版管理學(xué)、動(dòng)漫與數(shù)字產(chǎn)業(yè)概論、管理文秘、宗教文化概論、廣告學(xué)等就業(yè)方向：文管是文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的簡(jiǎn)稱，文化產(chǎn)業(yè)，即生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)文化產(chǎn)品、提供文化服務(wù)的企業(yè)行為和活動(dòng)，包括演出業(yè)、影視業(yè)、出版業(yè)、報(bào)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)業(yè)、娛樂(lè)業(yè)、廣告業(yè)、咨詢業(yè)、策劃業(yè)等行業(yè)。其具體就業(yè)方向包括文化產(chǎn)...

編導(dǎo)專業(yè)——影視導(dǎo)演方向業(yè)務(wù)培養(yǎng)要求：本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)戲劇、戲曲、電影、電視、美術(shù)、音樂(lè)、戲劇文學(xué)等方面的基本理論和基本知識(shí)，受到導(dǎo)演藝術(shù)方面的基本訓(xùn)練，具有進(jìn)行導(dǎo)演創(chuàng)作的基本能力。主要課程：電影劇本創(chuàng)作、短片創(chuàng)作、表演元素、戲劇片段創(chuàng)作、剪輯基礎(chǔ)、導(dǎo)表實(shí)踐、劇作基礎(chǔ)、拍攝、視聽(tīng)、數(shù)字錄音制作、電視節(jié)目創(chuàng)作、影視化裝、影視表演藝術(shù)、音樂(lè)基礎(chǔ)等。就業(yè)方向：劇院（團(tuán)）、電影制片廠、電視臺(tái)、電視制作中心等部門(mén)從事戲劇、戲曲藝術(shù)、電影、電視劇制作等方面導(dǎo)演工作和理論創(chuàng)作工作。江西華溯文化傳媒有限公司觀念把握好，成品出貨不苦惱。撫州編導(dǎo)藝術(shù)專業(yè)學(xué)校地址編導(dǎo)專業(yè)——廣播電視節(jié)目編導(dǎo)方向培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培...

形形是指形體外部的動(dòng)作。它表現(xiàn)為形形的體態(tài)，千變?nèi)f化的動(dòng)作及動(dòng)作間的連接。凡是一切看得見(jiàn)的形態(tài)與過(guò)程都可以稱之為“形”。形是形象藝術(shù)基本的特征，是古典舞舞魅之依附，是古典舞之美的傳達(dá)媒介。[4]中國(guó)舞在人體形態(tài)上強(qiáng)調(diào)“擰、傾、圓、曲”，仰、俯、翻、卷”的曲線美和“剛健挺拔、含蓄柔韌”的內(nèi)在氣質(zhì)。從出土的墓俑和敦煌壁畫(huà)中不難看出這一點(diǎn)是由古至今一脈相承而不斷發(fā)展演變的。如秦漢舞俑的“塌腰蹶臀”、唐代的“三道灣”、戲曲舞蹈中的“子午相”“陰陽(yáng)面”“擰麻花”，中國(guó)民間舞“膠州秧歌”的“輾、擰、轉(zhuǎn)、韌”，“海洋秧歌”的“攔、探、擰、波浪”和“花鼓燈”的“斜塔”，武術(shù)中的“龍形猿步”、“八卦”等無(wú)一不貫...

中國(guó)古典舞基訓(xùn)中的旋轉(zhuǎn)技巧，以擰傾形態(tài)的舞姿結(jié)構(gòu)為主要特色，與芭蕾舞基訓(xùn)中的旋轉(zhuǎn)還是有很大不同的。芭蕾舞基訓(xùn)中的旋轉(zhuǎn)都是直體的，大都在額狀面的基礎(chǔ)上進(jìn)行立體構(gòu)圖和塑造形象，因此，動(dòng)作長(zhǎng)而舒展，延伸感強(qiáng)。身體的帶動(dòng),手臂的帶動(dòng),跨的帶動(dòng)都非常重要,旋轉(zhuǎn)靠的就是全身的協(xié)調(diào)。而中國(guó)古典舞基訓(xùn)中的旋轉(zhuǎn)，除了有直體旋轉(zhuǎn)之外，很大的特點(diǎn)是身體形態(tài)在擰傾旋轉(zhuǎn)的舞姿造型上的轉(zhuǎn)，特別是“傾”的平衡重心上的轉(zhuǎn)，是在上下身成子午相的基礎(chǔ)上進(jìn)行立體構(gòu)圖塑造形象的。所以動(dòng)作顯出婉轉(zhuǎn)中的修長(zhǎng)，急帶騰空中的延續(xù)，以及旋轉(zhuǎn)螺形的變化，如反掖腿仰胸轉(zhuǎn)，后退側(cè)身轉(zhuǎn)。以腰帶動(dòng)轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，形成中國(guó)古典舞基訓(xùn)中轉(zhuǎn)的起“法兒”的多種多樣，...

這是泛指內(nèi)涵、神采、韻律、氣質(zhì)。任何藝術(shù)若無(wú)神韻，就可以說(shuō)無(wú)靈魂。在中國(guó)文藝評(píng)論中，神韻是一個(gè)異常重要的概念。無(wú)論談詩(shī)、論畫(huà)、品評(píng)音樂(lè)、書(shū)法都離不開(kāi)神韻二字。在古典舞中人體的運(yùn)動(dòng)方面，神韻是可以認(rèn)識(shí)的，是可以感覺(jué)的。而且正是把握住了“神”，“形”才有生命力。[4]在心這一概念中，身韻強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵的氣蘊(yùn)、呼吸和意念。強(qiáng)調(diào)神韻，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心情感。在形與神的關(guān)系中，把神放在了 ，“以神領(lǐng)形，以形傳神”正是這此意念情感造化了身韻的“韻”?？梢哉f(shuō)，沒(méi)了韻就沒(méi)了中國(guó)古典舞。沒(méi)了內(nèi)心情感的激發(fā)和帶動(dòng)，也就失去了中國(guó)古典舞重要的光彩。江西華溯文化傳媒有限公司不求急進(jìn)，只求踏實(shí)。贛州新聞播讀藝術(shù)專業(yè)哪家正規(guī)1、行業(yè)歷史...

實(shí)用性藝術(shù)同樣包括兩大類(lèi)：工藝美術(shù)和建筑。中國(guó)國(guó)內(nèi)外對(duì)工藝美術(shù)這個(gè)概念的理解雖有不同的看法，但按照通常的說(shuō)法，工藝美術(shù)包括了傳統(tǒng)手工藝品、現(xiàn)代工業(yè)美術(shù)和商業(yè)美術(shù)三大部分。傳統(tǒng)手工藝品如玉雕、象牙雕刻、漆器、金屬工藝品等；現(xiàn)代工業(yè)美術(shù)（或稱“工業(yè)設(shè)計(jì)”）包括一切為滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)生活和精神生活需要的適用而美觀的生活用品（如花布、陶瓷、玻璃器皿、家具、地毯、家用電器等），以及現(xiàn)代化的交通工具和機(jī)械的造型和色彩設(shè)計(jì)；現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)主要是指商品標(biāo)志、包裝裝潢和商業(yè)廣告等。建筑之所以也屬于美術(shù)的范圍，那是由建筑本身包含的技術(shù)科學(xué)和藝術(shù)的兩重性所決定的。任何一座建筑物總是以具有某種空間形體的物質(zhì)結(jié)構(gòu)矗...

三角鋼琴，也稱三角平臺(tái)式鋼琴，其外殼長(zhǎng)度從1.3m到5m不等，具有較高的聲學(xué)品質(zhì)和演奏性能。其音量大，音質(zhì)純厚豐滿，造型美觀有氣魄。它一般用于學(xué)校、演奏廳、劇場(chǎng)、大劇院等專業(yè)場(chǎng)合。[4]三角鋼琴是平躺著擊鍵，它在速度與穩(wěn)定性上是優(yōu)于立式鋼琴的。在踏板的裝置上，左踏板踩下去，鍵盤(pán)和琴槌會(huì)向右移動(dòng)，這樣琴槌敲擊的琴弦就不是三根而是兩根或一根；中踏板是一個(gè)特殊的延音踏板，在彈奏時(shí)，如果只需要延長(zhǎng)某一個(gè)音，不需要踏板延長(zhǎng)其他音時(shí)，就需要用到中踏板（大多用在彈奏印象派作品中）；右踏板又稱延音踏板。江西華溯文化傳媒有限公司從商有德，誠(chéng)信服務(wù)。贛州播音藝術(shù)專業(yè)?？及嗄募液弥袊?guó)式古舞芬芳(17張)中國(guó)的古典舞...

舞蹈專業(yè) 舞蹈專業(yè)，本專業(yè)培養(yǎng)具備能從事中外舞蹈史、舞蹈理論的研究、舞蹈教學(xué)以及編輯等工作的高等專門(mén)人才。 培養(yǎng)要求本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)馬克思主義理論的基本知識(shí)，熟悉我國(guó)的文藝方針的政策；系統(tǒng)地掌握舞蹈歷史文化知識(shí)和舞蹈基本理論，了解相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，有較強(qiáng)的審美感覺(jué)和創(chuàng)造性思維，有從事本專業(yè)教學(xué)和初步的科研能力；掌握分析和研究舞蹈作品的方法，具有較強(qiáng)的理論寫(xiě)作能力。 專業(yè)概況：舞蹈是八大藝術(shù)之一，是于三度空間中以身體 為語(yǔ)言作“心智交流”現(xiàn)象之人體的運(yùn)動(dòng)表達(dá)藝術(shù)，一般有音樂(lè)伴奏，以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式。它一般借助音樂(lè)，也借助其他的道具。舞蹈本身有多元的社會(huì)意義及作...

舞蹈專業(yè)舞蹈專業(yè)，本專業(yè)培養(yǎng)具備能從事中外舞蹈史、舞蹈理論的研究、舞蹈教學(xué)以及編輯等工作的高等專門(mén)人才。培養(yǎng)要求本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)馬克思主義理論的基本知識(shí)，熟悉我國(guó)的文藝方針的政策；系統(tǒng)地掌握舞蹈歷史文化知識(shí)和舞蹈基本理論，了解相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，有較強(qiáng)的審美感覺(jué)和創(chuàng)造性思維，有從事本專業(yè)教學(xué)和初步的科研能力；掌握分析和研究舞蹈作品的方法，具有較強(qiáng)的理論寫(xiě)作能力。專業(yè)概況：舞蹈是八大藝術(shù)之一，是于三度空間中以身體為語(yǔ)言作“心智交流”現(xiàn)象之人體的運(yùn)動(dòng)表達(dá)藝術(shù)，一般有音樂(lè)伴奏，以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式。它一般借助音樂(lè)，也借助其他的道具。舞蹈本身有多元的社會(huì)意義及作用，包括運(yùn)動(dòng)、社交/求偶...

中國(guó)古典舞基訓(xùn)中的旋轉(zhuǎn)技巧，以擰傾形態(tài)的舞姿結(jié)構(gòu)為主要特色，與芭蕾舞基訓(xùn)中的旋轉(zhuǎn)還是有很大不同的。芭蕾舞基訓(xùn)中的旋轉(zhuǎn)都是直體的，大都在額狀面的基礎(chǔ)上進(jìn)行立體構(gòu)圖和塑造形象，因此，動(dòng)作長(zhǎng)而舒展，延伸感強(qiáng)。身體的帶動(dòng),手臂的帶動(dòng),跨的帶動(dòng)都非常重要,旋轉(zhuǎn)靠的就是全身的協(xié)調(diào)。而中國(guó)古典舞基訓(xùn)中的旋轉(zhuǎn)，除了有直體旋轉(zhuǎn)之外，很大的特點(diǎn)是身體形態(tài)在擰傾旋轉(zhuǎn)的舞姿造型上的轉(zhuǎn)，特別是“傾”的平衡重心上的轉(zhuǎn)，是在上下身成子午相的基礎(chǔ)上進(jìn)行立體構(gòu)圖塑造形象的。所以動(dòng)作顯出婉轉(zhuǎn)中的修長(zhǎng)，急帶騰空中的延續(xù)，以及旋轉(zhuǎn)螺形的變化，如反掖腿仰胸轉(zhuǎn)，后退側(cè)身轉(zhuǎn)。以腰帶動(dòng)轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，形成中國(guó)古典舞基訓(xùn)中轉(zhuǎn)的起“法兒”的多種多樣，...

手繪，也叫手工繪畫(huà)，或者涂鴉。在中國(guó)應(yīng)該算是近些年（2000年左右）新起的一行，如手繪鞋，手繪T恤，人形抱枕，手繪錢(qián)包等，都是主要的手繪對(duì)象。手繪即在原純色物品基礎(chǔ)上，根據(jù)產(chǎn)品的款式、面料以及顧客的愛(ài)好，畫(huà)師在鞋面上用專門(mén)的手繪顏料繪畫(huà)出精美、個(gè)性的畫(huà)面，在不影響產(chǎn)品使用性的基礎(chǔ)上，更增添其可觀性．如一雙鞋子的畫(huà)面，可以是漫畫(huà)卡通，真人素描，亦可以是風(fēng)景、圖案或裝飾紋樣；可以是故事片段配上文字，亦可以是顧客自己的所愛(ài)圖片加真情告白。只要是可以繪畫(huà)的，基本都能在鞋面上呈現(xiàn)出來(lái)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，鞋面上有手工繪畫(huà)畫(huà)面的鞋子就稱為手繪鞋。因?yàn)槠涫止ば?，比印刷品的工業(yè)機(jī)械性更具有欣賞價(jià)值；因?yàn)槠淅L畫(huà)性，比工業(yè)...

藝術(shù)學(xué)專業(yè)： 藝術(shù)學(xué)專業(yè)為美術(shù)史論、美術(shù)教育領(lǐng)域培養(yǎng)教學(xué)和科研，美術(shù)評(píng)論和編輯、藝術(shù)管理和博物館等方面的高級(jí)專門(mén)人才，學(xué)生畢業(yè)后能從事美術(shù)教育、美術(shù)研究、文博藝術(shù)管理、新聞出版等方面的工作。 培養(yǎng)要求：本專業(yè)教學(xué)以馬克思主義史學(xué)與文藝學(xué)原理作為指導(dǎo)思想，學(xué)生主要學(xué)習(xí)美術(shù)史論、美術(shù)教育等方面的基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能，以及與之相關(guān)的文史哲知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生史與論相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合的良好學(xué)風(fēng)。 主要課程：中外美術(shù)史、美術(shù)概論、中外畫(huà)論概要、古文字學(xué)與古代漢語(yǔ)、美術(shù)考古學(xué)基礎(chǔ)、書(shū)畫(huà)鑒定概論、美術(shù)與攝影基礎(chǔ)。 相近專業(yè)：音樂(lè)學(xué)、作曲與作曲技術(shù)理論、音樂(lè)表演、繪畫(huà)、雕塑...

形形是指形體外部的動(dòng)作。它表現(xiàn)為形形的體態(tài)，千變?nèi)f化的動(dòng)作及動(dòng)作間的連接。凡是一切看得見(jiàn)的形態(tài)與過(guò)程都可以稱之為“形”。形是形象藝術(shù)基本的特征，是古典舞舞魅之依附，是古典舞之美的傳達(dá)媒介。[4]中國(guó)舞在人體形態(tài)上強(qiáng)調(diào)“擰、傾、圓、曲”，仰、俯、翻、卷”的曲線美和“剛健挺拔、含蓄柔韌”的內(nèi)在氣質(zhì)。從出土的墓俑和敦煌壁畫(huà)中不難看出這一點(diǎn)是由古至今一脈相承而不斷發(fā)展演變的。如秦漢舞俑的“塌腰蹶臀”、唐代的“三道灣”、戲曲舞蹈中的“子午相”“陰陽(yáng)面”“擰麻花”，中國(guó)民間舞“膠州秧歌”的“輾、擰、轉(zhuǎn)、韌”，“海洋秧歌”的“攔、探、擰、波浪”和“花鼓燈”的“斜塔”，武術(shù)中的“龍形猿步”、“八卦”等無(wú)一不貫...

美術(shù)字的變化方法并不是一個(gè)死板的公式，而是可以靈活應(yīng)用的，有些方法可以結(jié)合起來(lái)，比如一個(gè)立體的美術(shù)字還可以進(jìn)行筆畫(huà)、字形或結(jié)構(gòu)的變化。只有這樣，才能真正寫(xiě)好美術(shù)字。時(shí)下傳統(tǒng)的美術(shù)字課已經(jīng)被字體設(shè)計(jì)課程所取代，字體設(shè)計(jì)能擺脫字庫(kù)字體的機(jī)械化，字體設(shè)計(jì)可以只設(shè)計(jì)一個(gè)字或幾個(gè)字，不用考慮其他字的設(shè)計(jì)筆畫(huà)．設(shè)計(jì)出來(lái)的字體，可以當(dāng)標(biāo)志，可以當(dāng)插畫(huà)等等用途。壁畫(huà)繪在建筑物的墻壁或天花板上的圖畫(huà)。分為粗底壁畫(huà)、刷底壁畫(huà)和裝貼壁畫(huà)等。壁畫(huà)是古老的繪畫(huà)形式之一，埃及、印度、巴比倫保存了不少古代壁畫(huà)，意大利文藝復(fù)興時(shí)期，壁畫(huà)創(chuàng)作十分繁榮，產(chǎn)生了許多的作品。我國(guó)自周代以來(lái)，歷代宮室乃至墓室都有飾以壁畫(huà)的制度；隨著宗...

主要研究：藝術(shù)概論、三大構(gòu)成、中外藝術(shù)學(xué)、大眾傳播等。人們運(yùn)用攝影、繪畫(huà)和雕塑等造型手段表現(xiàn)過(guò)去的生活。觀看這些作品中的任務(wù)和場(chǎng)景，我們往往能從有趣的細(xì)節(jié)和感人的故事中引發(fā)豐富的想象。藝術(shù)作品不是機(jī)械的模仿自然，藝術(shù)家在反映顯示生活的同時(shí)，總要融會(huì)自己的思想觀念和情感態(tài)度。的藝術(shù)家總是關(guān)注社會(huì)生活，關(guān)愛(ài)自然環(huán)境，在創(chuàng)作中表現(xiàn)自己的個(gè)性。題材：文藝作品內(nèi)容的構(gòu)成要素之一。主題：文藝作品中蘊(yùn)涵的基本思想。改變事物大小比例，改變?cè)锌臻g位置或環(huán)境可以形成新的視覺(jué)形象。達(dá)利的永恒的記憶邊是一個(gè)成功的例子。中國(guó)結(jié)象征團(tuán)結(jié)、和諧、溫暖的人際關(guān)系。的舞蹈紋盆是石器時(shí)代的彩陶。陶盆內(nèi)壁繪的舞蹈紋反映了原始社會(huì)...

美術(shù)字的變化方法并不是一個(gè)死板的公式，而是可以靈活應(yīng)用的，有些方法可以結(jié)合起來(lái)，比如一個(gè)立體的美術(shù)字還可以進(jìn)行筆畫(huà)、字形或結(jié)構(gòu)的變化。只有這樣，才能真正寫(xiě)好美術(shù)字。時(shí)下傳統(tǒng)的美術(shù)字課已經(jīng)被字體設(shè)計(jì)課程所取代，字體設(shè)計(jì)能擺脫字庫(kù)字體的機(jī)械化，字體設(shè)計(jì)可以只設(shè)計(jì)一個(gè)字或幾個(gè)字，不用考慮其他字的設(shè)計(jì)筆畫(huà)．設(shè)計(jì)出來(lái)的字體，可以當(dāng)標(biāo)志，可以當(dāng)插畫(huà)等等用途。壁畫(huà)繪在建筑物的墻壁或天花板上的圖畫(huà)。分為粗底壁畫(huà)、刷底壁畫(huà)和裝貼壁畫(huà)等。壁畫(huà)是古老的繪畫(huà)形式之一，埃及、印度、巴比倫保存了不少古代壁畫(huà)，意大利文藝復(fù)興時(shí)期，壁畫(huà)創(chuàng)作十分繁榮，產(chǎn)生了許多的作品。我國(guó)自周代以來(lái)，歷代宮室乃至墓室都有飾以壁畫(huà)的制度；隨著宗...

美術(shù)字的變化方法并不是一個(gè)死板的公式，而是可以靈活應(yīng)用的，有些方法可以結(jié)合起來(lái)，比如一個(gè)立體的美術(shù)字還可以進(jìn)行筆畫(huà)、字形或結(jié)構(gòu)的變化。只有這樣，才能真正寫(xiě)好美術(shù)字。時(shí)下傳統(tǒng)的美術(shù)字課已經(jīng)被字體設(shè)計(jì)課程所取代，字體設(shè)計(jì)能擺脫字庫(kù)字體的機(jī)械化，字體設(shè)計(jì)可以只設(shè)計(jì)一個(gè)字或幾個(gè)字，不用考慮其他字的設(shè)計(jì)筆畫(huà)．設(shè)計(jì)出來(lái)的字體，可以當(dāng)標(biāo)志，可以當(dāng)插畫(huà)等等用途。壁畫(huà)繪在建筑物的墻壁或天花板上的圖畫(huà)。分為粗底壁畫(huà)、刷底壁畫(huà)和裝貼壁畫(huà)等。壁畫(huà)是古老的繪畫(huà)形式之一，埃及、印度、巴比倫保存了不少古代壁畫(huà)，意大利文藝復(fù)興時(shí)期，壁畫(huà)創(chuàng)作十分繁榮，產(chǎn)生了許多的作品。我國(guó)自周代以來(lái)，歷代宮室乃至墓室都有飾以壁畫(huà)的制度；隨著宗...