鹽城毛筆書法

來源: 發(fā)布時間:2021-10-18

從表面字義理解,書法指書寫的法度。生活中,書法一詞另具備以下含義:DI一,某幅書寫作品的代稱或者所有書寫作品的統(tǒng)稱;第二,一種藝術(shù)類別,一般指書寫漢字的藝術(shù)??涤袨樵凇稄V藝舟雙楫》中說:“唐言結(jié)構(gòu),宋尚意趣”,由此可知唐代書法的法度追求ZUI高、ZUI嚴(yán)謹(jǐn),唐代書法成就也是書法史上ZUI頂峰的。書法是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。中國漢字是勞動人民創(chuàng)造的,開始以圖畫記事,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,演變成了當(dāng)今的文字,又因祖先發(fā)明了用毛筆書寫,便產(chǎn)生了書法,古往今來,均以毛筆書寫漢字為主,至于其他書寫形式,如硬筆、指書等,其書寫規(guī)律與毛筆字相比,并非迥然不同,而是基本相通。 書法藝術(shù)的背景是中國傳統(tǒng)文化。鹽城毛筆書法

書法要有"味",必須有學(xué)識修養(yǎng),有字外功夫。書法家首先應(yīng)是學(xué)問家。書品人品,人所共仰。一是要有文化素養(yǎng)。二要有學(xué)識修養(yǎng)。沒有一定的學(xué)識修養(yǎng),是無法創(chuàng)作出上乘之作的。學(xué)識深,意氣平和;學(xué)識高,胸懷豁達(dá);學(xué)識廣,聯(lián)想豐富。歷史上卓有成就的書家,都是學(xué)識豐富深廣的文人、學(xué)問家。識廣方能才高,才高方能創(chuàng)作出"書味"。三是要有藝術(shù)素養(yǎng)。書法是一種精神產(chǎn)品,一個人如果沒有幾個藝術(shù)細(xì)胞要創(chuàng)作出藝術(shù)產(chǎn)品是不可能的。這種藝術(shù)素養(yǎng),有先天因素,更主要的是后天的努力,是要從長期的學(xué)習(xí)和實踐中逐漸培育出來的。四是要有品德素養(yǎng)。善是美的內(nèi)容,美是善的表現(xiàn)形式,這種"美善統(tǒng)一"是我國傳統(tǒng)哲學(xué)中的基本觀點。人的道德品性與書法作品的風(fēng)格及其價值是切切相關(guān)的。 舟山小學(xué)生書法展覽書法的形態(tài)和技巧亦呈現(xiàn)了一種百家爭鳴的局面。

立書寫三寸以上的大字,應(yīng)站起來懸臂書寫,才能使得上力,便于照顧全貌。站時要兩腳踏實,右腳稍跨出,略成丁字步,右半身稍向前伸,腰稍前傾,左手扶案按紙,或向后展。前人主張把下半身的力量集中到腰,用腰部之力推動肩,用肩帶動上肢,通過上肢和腕把力送到筆尖,即所謂“力發(fā)乎腰,其根在腳”。這可以在實踐中慢慢體會。跪書寫二尺以上大字,可以跪地或伏地書寫,這樣易于總領(lǐng)字的結(jié)構(gòu)。方法是左膝跪地,右膝彎曲支持身體,左手伸直扶地。此法身體過于屈曲,不易得力,有條件ZUI好備一矮案書寫。無論坐書、立書,寫時眼與紙之間均保持適當(dāng)距離,應(yīng)隨書寫字的大小而變。書寫小字宜近,大字宜遠(yuǎn)。通常寫中楷、大楷,宜在一市尺左右,寫小字應(yīng)稍小于這個距離。寫一尺以上大字,應(yīng)有二尺以上距離,否則難于照顧筆畫與整體結(jié)構(gòu)的關(guān)系。

春秋戰(zhàn)國時期,各國文字差異很大,是發(fā)展經(jīng)濟文化的一大障礙。秦始皇統(tǒng)一國家后,丞相李斯主持統(tǒng)一全國文字,這在中國文化史上是一偉大功績。秦統(tǒng)一后的文字稱為秦篆,又叫小篆,是在金文和石鼓文的基礎(chǔ)上刪繁就簡而來。其中《繹山石刻》、《泰山石刻》、《瑯玡石刻》、《會稽石刻》即為李斯所書,歷代都有極高的評。秦代是繼承與創(chuàng)新的變革時期?!墩f文解字序》說:“秦書有八體,一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰書,八曰隸書?!被靖爬舜藭r字體的面貌。由李斯秦之小篆,篆法苛刻,書寫不便,于是隸書出現(xiàn)了?!半`書,篆之捷也”。其目的就是為了書寫方便。到了西漢,隸書完成了由篆書到隸書的蛻變,結(jié)體由縱勢變成橫勢,線條波磔更加明顯。隸書的出現(xiàn)是漢字書寫的一大進(jìn)步,是書法史上的一次**,不但使?jié)h字趨于方正楷模,而且在筆法上也突破了單一的中鋒運筆,為以后各種書體流派奠定了基礎(chǔ)。秦代除以上書法杰作外,尚有詔版、權(quán)量、瓦當(dāng)、貨幣等文字,風(fēng)格各異。秦代書法,在中國書法史上留下了輝煌燦爛的一頁,氣魄宏大,堪稱開創(chuàng)先河。 書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規(guī)律。

簡帛書法藝術(shù)ZUI重真跡,但秦漢以前的書法中的真跡,一般只有在簡帛盟書中才能見到。古代的簡冊,以竹質(zhì)為主,編簡的繩用牛筋、絲線、麻繩??脊虐l(fā)現(xiàn)較早的簡帛墨跡,有:湖北云夢出土的秦簡,山西侯馬出土的戰(zhàn)國盟書(盟書,即:寫于石策或玉策上的文字),長沙馬王堆出土的戰(zhàn)國帛書。中國書法由甲骨文、金文,至春秋戰(zhàn)國時期,由于諸侯割據(jù),因此殷商以來的文字,在諸侯各國分化為不同的發(fā)展道路,這一時期,書法的形態(tài)和技巧亦呈現(xiàn)了一種百家爭鳴的局面。如北方的晉國的"蝌蚪文",吳、越、楚、蔡等國的"鳥書",筆畫多加曲折和拖長尾。春秋戰(zhàn)國時期的金文已不似西周金文那種濃厚的形態(tài),替之以修長的體態(tài),顯示出一種圓潤秀美,如《攻吳王夫差鑒》。這時期留存的大量墨跡,為簡、帛、盟書等。 書法筆法是其技法的HE心內(nèi)容。硬筆書法考級

書法藝術(shù)的DI一批作品不是文字,而是一些刻畫符號--象形文字或圖畫文字。鹽城毛筆書法

描摹執(zhí)筆姿式:五指執(zhí)筆法,首先用拇指與中指緊夾住,手掌中的空閑位置要有像4厘米左右的正方體的位置,然后用無名指和小指自然的放在毛筆后面,身體挺直,手臂要離桌子有合適的一段距離。常用方法:用薄紙(絹)蒙在原作上面依照原來的樣子去寫或去畫。描紅即是其中的一種方法。背臨多次臨寫之后,根據(jù)頭腦記憶中留下的原作形象,再次書寫出來。創(chuàng)作依據(jù)不斷修正的背臨書寫習(xí)慣和書寫風(fēng)格,重新選擇書寫內(nèi)容及表現(xiàn)風(fēng)格,寫出來的新作品。 鹽城毛筆書法

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