下葬擇日要有兩個(gè)條件:一、墳山的坐向。二、死者的出生年月(主要是出生年,月只作為參考,俗稱(chēng)仙命)。只有知道這兩條才能避免擇出來(lái)的日子與墳山及仙命相沖撞而出兇禍,并且把坐山和仙命的貴人及福祿調(diào)出來(lái)(從選擇出的年,月,日,時(shí)的天干地支里表現(xiàn)出來(lái)),以使死者享安寧,生者獲富貴。但如果實(shí)在不知到死者的出生年,則按蒙攏大吉下葬。而墳山的坐向是一定要的,否則就不需要擇日了。然而,埋葬先人是一件非同小可的大事,不能草率。為了家人,建議在當(dāng)?shù)卣乙晃挥悬c(diǎn)名氣的風(fēng)水師主理。上海浦東殯儀館咨詢(xún)熱線是多少?上海市浦東殯儀館二十四小時(shí)咨詢(xún)熱線
如何從源頭上解決該矛盾?近年來(lái),新區(qū)堅(jiān)持“節(jié)地生態(tài)、綠色環(huán)保,立足現(xiàn)實(shí)、兼顧發(fā)展”的發(fā)展原則,加大公益性骨灰安葬設(shè)施建設(shè)力度,進(jìn)一步深化殯葬變革,提高節(jié)地生態(tài)安葬服務(wù)水平。面對(duì)殯葬基本公共服務(wù)供給不足的現(xiàn)狀,新區(qū)民政部門(mén)著手開(kāi)展大調(diào)研,摸清殯葬資源“家底”。據(jù)統(tǒng)計(jì),新區(qū)現(xiàn)有殯葬服務(wù)單位39家,其中經(jīng)營(yíng)性公墓9家、經(jīng)營(yíng)性骨灰堂6家、殯儀館2家、公益性公墓22家。然而,新區(qū)現(xiàn)有節(jié)地葬設(shè)施功能相對(duì)落后、有效供給日趨飽和,浦東殯葬基本公共服務(wù)供需矛盾日益突出。上海市浦東殯儀館二十四小時(shí)咨詢(xún)熱線浦東殯儀館電話是什么?
下葬擇日要有兩個(gè)條件:一、墳山的坐向。二、死者的出生年月(主要是出生年,月只作為參考,俗稱(chēng)仙命)。只有知道這兩條才能避免擇出來(lái)的日子與墳山及仙命相沖撞而出兇禍,并且把坐山和仙命的貴人及福祿調(diào)出來(lái)(從選擇出的年,月,日,時(shí)的天干地支里表現(xiàn)出來(lái)),以使死者享安寧,生者獲富貴。但如果實(shí)在不知到死者的出生年,則按蒙攏大吉下葬。而墳山的坐向是一定要的,否則就不需要擇日了。然而,埋葬先人是一件非同小可的大事,不能草率。為了家人,建議在當(dāng)?shù)卣乙晃挥悬c(diǎn)名氣的風(fēng)水師主理。1、通過(guò)帶孩子回鄉(xiāng)進(jìn)行掃墓,觀察孩子的行為,看孩子有哪幾點(diǎn)做的不足,及時(shí)教改。2、通過(guò)帶孩子回鄉(xiāng)進(jìn)行掃墓,與孩子交流清明掃墓的傳統(tǒng)文化及思想,了解孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,及是否懂得尊敬先人,知孝懂孝。3、以身作則,以身傳孝。依照傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行掃墓,完全表現(xiàn)出對(duì)先輩的恭敬、感恩與懷念。4、及時(shí)向孩子傳播清明掃墓的知識(shí)與文化思想,培養(yǎng)孩子孝義道德觀。
為什么要用這種形式祭祀呢?原因有三,一,古人認(rèn)為,盡管死者的靈魂已經(jīng)離開(kāi)體魄,但靈魂依然要享食,只要親人擺上酒食,靈魂就會(huì)來(lái)附,所以供品就是鬼神的憑依之處;第二,喪家遽逢大喪,哀痛欲絕,不免諸事倉(cāng)促,所以祭祀的儀式也就因陋就簡(jiǎn);第三,古人以死者為鬼神,正式祭祀鬼神要立"尸",尸由未成年的孩子擔(dān)任,在祭祀時(shí)表示受祭者。但死者新亡,家屬一時(shí)不能接受這一殘酷的現(xiàn)實(shí),不忍心馬上就用鬼神之禮祭祀,所以把死者生前食用過(guò)的酒食端來(lái),放在死者的右側(cè),含有依然侍奉他進(jìn)餐的意思。古人把從始死到棺柩落葬之前的祭祀統(tǒng)稱(chēng)為"奠"。治喪期間,凡是有新的儀節(jié),或者遇有特殊的日子,都要舉行奠祭,所以有始死奠、小殮奠、大殮奠、朝夕哭奠、朔月奠、薦新奠、遷柩朝廟奠、祖奠、大遣奠等等的名目。上海浦東殯儀館熱線電話是什么?
做七儀式:按照古代的喪俗,靈柩一般都在終七以后入葬,人們認(rèn)為,人死后七天才知道自己已經(jīng)死了,所以要舉行做七每逢七天一祭,七七四十九天才結(jié)束,這主要是受佛教和道教的影響,佛教認(rèn)為,除罪大惡極的立即下地獄,善功極多的人立即升天,靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生,沒(méi)有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼,是在死后至轉(zhuǎn)生過(guò)程中的一種身體,等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟,所以人死后七個(gè)七期中,孝屬或親友如果能請(qǐng)僧人來(lái)為他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去處,所以佛教主張超度亡靈超好是在七七期,如果過(guò)了七七期之后,亡靈托生的類(lèi)別已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,卻不能改變他已托生的類(lèi)別了,如果一個(gè)人,生前作惡很多,注定來(lái)生要托生畜類(lèi),當(dāng)他死后的七七期中,如果有孝屬親友為他大做佛事,使他聽(tīng)到出家人誦經(jīng),當(dāng)下許悔,立意向善,他就可以免去做畜牲而重生為人了,而道也認(rèn)為超度超好是在他七魄沒(méi)有散盡之前。浦東殯儀館電話是多少?上海市浦東殯儀館二十四小時(shí)咨詢(xún)熱線
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此外,清明掃墓還有幾個(gè)注意點(diǎn):1、嚴(yán)格按照祭祀程序:修整墓地-上香-上供品-敬酒-拜祭。2、行跪拜禮要虔誠(chéng)、動(dòng)作到位。3、著裝莊重,不穿大紅大紫的衣服。4、女性孕期及經(jīng)期避免參與。5、不在墓地娛樂(lè)嬉戲,特別是打鬧及播放不適宜的歌曲。6、若因距離遠(yuǎn),無(wú)法回家鄉(xiāng)掃墓,也可在家里燒香祭奠。開(kāi)追悼會(huì)的一般程序?yàn)椋?、司儀宣布;同志(先生、小姐、女士)的追悼會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始,介紹參加的單位領(lǐng)導(dǎo),生前好友,因故不能參加追悼會(huì)而采用其它方式表示哀悼的情況說(shuō)明等。(視具體情況而定)2、全體默哀3分鐘。(奏哀樂(lè))3、單位(或直系親屬)致悼詞。4、家屬致答謝辭。(直系親屬致悼詞,不用作答謝辭)5、向遺像三鞠躬。6、向遺體告別。(奏哀樂(lè))上海市浦東殯儀館二十四小時(shí)咨詢(xún)熱線