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殯葬是人類自然的淘汰，是對死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞，現(xiàn)在殯葬指的是處理死者的遺體的方法和對死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、向遺體告別、開追悼會、致悼詞、送花圈、挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項。經(jīng)過了初喪，哭喪，做七，送葬，等儀式之后，超后的環(huán)節(jié)就是下葬了，這是死者停留在世間的超后的時刻了，一般都非常鄭重其事，由于各個民族所處的生存環(huán)境不同等原因，漢族主要是實行土葬，墓地是死者的超終歸宿，所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢寬廣，山清水秀的地方，找出生氣凝結(jié)的吉穴，從而可使死者安息地下，庇佑子孫。上海浦東殯儀館24小時熱線是多少？上海浦東火葬場全天接尸白事聯(lián)系電話

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欲善其事，必先利其器”。要扎實推進(jìn)農(nóng)村殯葬變革，首先就必須完善農(nóng)村殯葬基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，出臺相關(guān)的優(yōu)惠政策，上海殯葬免除**基本殯葬費用，提升殯葬服務(wù)水平。我省很多地方只強(qiáng)調(diào)火化率的提高，把工作重點放在強(qiáng)迫**實行火化、查處偷埋案件上，而相關(guān)的配套政策和殯葬基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)明顯不足。南陽市絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有規(guī)劃建設(shè)村級公益性公墓和骨灰堂，在新農(nóng)村建設(shè)中，根本就沒有村級公益性墓地建設(shè)項目，嚴(yán)重制約了農(nóng)村地區(qū)殯葬變革的推進(jìn)。隨著殯改工作的多方面推進(jìn)、火化率的穩(wěn)步提高，解決好農(nóng)村**骨灰安放、切實減輕**辦喪事的經(jīng)濟(jì)和精神負(fù)擔(dān)等問題，已成為深化殯葬變革的主要課題。殯葬變革涉及千家萬戶，關(guān)系人民**的切身利益，上海公墓殯葬變革能否順利進(jìn)行，取決于能否得到廣大人民**的理解和支持。

下葬擇日要有兩個條件：一、墳山的坐向。二、死者的出生年月（主要是出生年，月只作為參考，俗稱仙命）。只有知道這兩條才能避免擇出來的日子與墳山及仙命相沖撞而出兇禍，并且把坐山和仙命的貴人及福祿調(diào)出來（從選擇出的年，月，日，時的天干地支里表現(xiàn)出來），以使死者享安寧，生者獲富貴。但如果實在不知到死者的出生年，則按蒙攏大吉下葬。而墳山的坐向是一定要的，否則就不需要擇日了。然而，埋葬先人是一件非同小可的大事，不能草率。為了家人，建議在當(dāng)?shù)卣乙晃挥悬c名氣的風(fēng)水師主理。1、通過帶孩子回鄉(xiāng)進(jìn)行掃墓，觀察孩子的行為，看孩子有哪幾點做的不足，及時教改。2、通過帶孩子回鄉(xiāng)進(jìn)行掃墓，與孩子交流清明掃墓的傳統(tǒng)文化及思想，了解孩子對傳統(tǒng)文化的了解，及是否懂得尊敬先人，知孝懂孝。3、以身作則，以身傳孝。依照傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行掃墓，完全表現(xiàn)出對先輩的恭敬、感恩與懷念。4、及時向孩子傳播清明掃墓的知識與文化思想，培養(yǎng)孩子孝義道德觀。浦東殯儀館白事熱線是多少？

為什么要用這種形式祭祀呢？原因有三，一，古人認(rèn)為，盡管死者的靈魂已經(jīng)離開體魄，但靈魂依然要享食，只要親人擺上酒食，靈魂就會來附，所以供品就是鬼神的憑依之處；第二，喪家遽逢大喪，哀痛欲絕，不免諸事倉促，所以祭祀的儀式也就因陋就簡；第三，古人以死者為鬼神，正式祭祀鬼神要立"尸"，尸由未成年的孩子擔(dān)任，在祭祀時表示受祭者。但死者新亡，家屬一時不能接受這一殘酷的現(xiàn)實，不忍心馬上就用鬼神之禮祭祀，所以把死者生前食用過的酒食端來，放在死者的右側(cè)，含有依然侍奉他進(jìn)餐的意思。古人把從始死到棺柩落葬之前的祭祀統(tǒng)稱為"奠"。治喪期間，凡是有新的儀節(jié)，或者遇有特殊的日子，都要舉行奠祭，所以有始死奠、小殮奠、大殮奠、朝夕哭奠、朔月奠、薦新奠、遷柩朝廟奠、祖奠、大遣奠等等的名目。浦東殯儀館24小時熱線是多少？浦東殯儀館二十四小時服務(wù)聯(lián)系電話

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入棺時，死者的腳要先進(jìn)，然后平放棺內(nèi)。原來死者袖口和褲腳系的麻披，這時要解掉。有的地方在男性死者的右手中放上鞭子，左手中放上饅頭；在女性死者的雙手都放上饅頭。鞭子稱為“打狗鞭”，饅頭稱為“打狗干糧”。死者絕氣后要用白布束身，入殮后把白布取出，分給兒孫束腰，名為“留后代”。死者頭部要枕一種特制的凹型空心枕，上繪日月、山川、花卉圖案，枕中實以線香、五谷等。死者身上再鋪七張銀箔，后從頭到腳蒙紅布七尺，此布須由已嫁女兒置備，俗稱“鋪兒蓋女”。上海浦東火葬場全天接尸白事聯(lián)系電話

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