辦理喪事一般程序:1、開據(jù)死亡證明:正常死亡的一體憑醫(yī)療衛(wèi)生部門所出據(jù)的“居民醫(yī)學(xué)死亡證明書”,五保戶或故于家中的老人可憑居委會、村委會出據(jù)的死亡證明,到就近的醫(yī)院換取醫(yī)療機構(gòu)出據(jù)的死亡證明。非正常死亡者或無名尸,憑區(qū)縣公安、司法部門出據(jù)的死亡證明辦理火化手續(xù)。2、聯(lián)系喪事業(yè)務(wù):家屬去人或打電話與殯儀服務(wù)中心聯(lián)系,確定辦喪事的時間,選定殯儀館,預(yù)定殯儀車,告別室等事宜。3、接送遺體:辦理喪事當(dāng)天,按照事先約定好的時間、地點等候殯儀車,同時攜帶好死亡證明。4、殯儀館:舉行告別儀式,火化遺體后,挑選骨灰盒,繳納喪葬費用,等待骨灰,寄存骨灰。5、存放親人骨灰包括:骨灰堂、壁式安裝、骨灰深葬、骨灰林、墓地、骨灰撒海等。6、祭奠事項:每年清明節(jié)前后是傳統(tǒng)的祭奠節(jié)。其他時間如春節(jié)、盂盆節(jié)以及寒食節(jié)或死者生日、逝世周年等等都可以祭奠?,F(xiàn)在殯葬部門開始實施網(wǎng)上祭奠,更方便祭奠親人。7、做七:按照古代喪俗,靈柩少要停三天以上。據(jù)說是希望死者還能復(fù)生。三天還不能復(fù)活希望就徹底破滅了。實際上停柩的時間長,是由于當(dāng)時喪禮繁縟復(fù)雜,尤其是過去的天子諸侯,需要浩大的陵墓和大量隨葬品,需要耗費大量的人力和時間。壽衣圖案有古典的、現(xiàn)代的、中式的、西式的之分,在風(fēng)格上要協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。上海市龍華殯儀24小時上門接尸白事電話
一個人死亡之后,他的家庭以及村莊中原有的人際之間的固定關(guān)系將失去某些平衡,特別是重要人物之死更是如此。因此,活著的人必須適應(yīng)這種情況,重新調(diào)整各自的位置與角色。比如,在中國農(nóng)村非常普遍的“摔盆”習(xí)俗。并不是所有的孝子賢孫都能夠得到“摔盆”的資格,按照風(fēng)俗,只有長子才能盡此禮儀,而在獨子的家庭中,更是不能夠讓女性“摔盆”。這其中固然有香火觀念的成分,但其更為實際的意義在于“摔盆”重新厘定了一種新型的社會關(guān)系,它所確定的是新的家庭秩序,長子必須通過此種儀式加以確定,男性后代的繼承權(quán)也因為這一儀式得到鄉(xiāng)土社會的認(rèn)同。上海市龍華火葬場24小時上門咨詢白事熱線給老人穿衣時,建議一個人給穿、一個人在一旁幫忙。
中國的傳統(tǒng)喪葬文化非常講究壽終正寖的。在病人生命垂危時,親屬要給他穿戴子內(nèi)外新衣;否則,就是“光著身子走了”,親屬會感到十分地遺憾和內(nèi)疚。病人在咽氣前,親屬們要把他移到正屋明間的靈床上,守護(hù)他度過生命的較后時刻,這叫做"挺喪"。在彌留時刻,死者須穿上壽衣。在北方漢族的習(xí)俗里,貼身穿白色的襯衣襯褲,再穿黑色的棉衣棉褲,較外面套上一件黑色的長袍。整套服裝不能夠有扣子,而且要全部用帶子系緊,這樣做是表示'帶子',就是后繼有人的意思。在死者的頭上要戴上一頂挽邊的黑色帽,帽頂上縫一個用紅布做成的疙瘩,用來驅(qū)除煞氣,人們認(rèn)為這樣做對子孫是吉祥的。如果死者是男性的話,腳上要穿黑色的布鞋,而如果是女性的話要穿藍(lán)色的布鞋。
壽衣的講究1、蓋臉布:蓋臉布又稱“幎目”、“面衣”。清朝入關(guān)后,改穿滿服,剃頭留辮子。江山移主,無臉見先人。故臉上蓋布?,F(xiàn)代沿襲此風(fēng)俗,意在與世長辭,一來逝者面容未化妝前,臉色烏青,并不好看,二來是衛(wèi)生的需要。2、不穿皮鞋:壽衣的材料不能用皮、毛,鞋也不能穿皮鞋。老話講是沾了皮毛,轉(zhuǎn)世有可能成動物。3、口鈴:老話講是嘴里不能空?;蛘呤寝D(zhuǎn)世時不要忘了多說好話。4、提前準(zhǔn)備壽衣:早年間,在老人六十歲時就把壽衣布料準(zhǔn)備好,七十歲時由女兒做好,每當(dāng)過壽時,都要穿一穿。壽衣的寓意實際是很吉祥的,尤其是在得病時準(zhǔn)備壽衣,甚至能為老人沖喜。只是近些年,人為的偏見將壽衣跟死亡劃上了等號,這是有悖于傳統(tǒng)習(xí)俗的。老年人生前就做好死后要穿的衣服,美稱壽衣,寓為健康長壽之意。
殯葬俗指白事,在民間因地區(qū)和民族其怪異的習(xí)俗。所謂殯葬,“殯”即是敬拜和哀悼死者即喪禮;“葬”則是埋葬尸體的舉動。殯葬一方面是在埋葬死者,另一方面又是在放置召喚那些前來治喪、吊問的人群。喪葬習(xí)俗是處分死者尸體及關(guān)聯(lián)的哀悼方法,是組成了人生儀禮的末了一環(huán)。殞命意味著人生旅途的閉幕,性命是有限的,性命就又首先與收場。人有死活就有死活的文化。殯葬文化是纏繞殞命事務(wù)和殞命舉止而造成的頭腦文化系統(tǒng),而且受社會經(jīng)濟(jì)、認(rèn)識形狀、民俗民俗,情面世故的影響。殯葬文化作為人類文化的一個組成部分,它的產(chǎn)生、發(fā)展經(jīng)歷了很長的歷史階段,是人類社會特有的文化現(xiàn)象。上海市龍華殯儀24小時上門接尸白事電話
殯儀館的職能是負(fù)責(zé)死者入葬之前的喪事。上海市龍華殯儀24小時上門接尸白事電話
龍華殯儀館服務(wù)項目:1.專業(yè)人員凈身穿衣、制作遺照、花圈、布置靈堂;2.根據(jù)家屬要求,提供殯葬用品、安排喪事大巴、樂隊及佛事超度;3.聯(lián)系殯儀館辦理一切火化事宜;4.陪同出殯、禮廳布置、骨灰寄存、落土下葬等全套服務(wù)。5.本公司特設(shè)專車接送省內(nèi)外各大醫(yī)院病員出院、轉(zhuǎn)院以及根據(jù)家屬要求遺體返鄉(xiāng)運輸業(yè)務(wù)專門使用的靈車。6.低保及困難家庭可適當(dāng)減免相關(guān)費用,替您解憂,讓您省心是我們的服務(wù)宗旨。人性化的服務(wù),合理透明的價格是我們的服務(wù)特色。上海市龍華殯儀24小時上門接尸白事電話