幼兒心理健康與家庭功能不僅具有人口學(xué)變量差異的特點(diǎn)，且二者之間具有密切聯(lián)系。研究的目的是了解幼兒心理健康水平與家庭功能的現(xiàn)狀與關(guān)系。在實(shí)證調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合研究結(jié)果，為提高家庭功能，促進(jìn)幼兒心理健康，提出可行性的方案和策略。研究的意義在于豐富幼兒心理健康與家庭功能相關(guān)理論，為進(jìn)一步深入研究二者的關(guān)系提供理論和實(shí)證支持。（1）幼兒各類(lèi)心理障礙中**嚴(yán)重的是行為障礙和情緒障礙，而且男童的行為障礙大于女童。（2）家庭收入水平高的幼兒的情緒障礙高于收入水平低的家庭，行為障礙和其他障礙低于中收入家庭，心理健康水平高于中收入家庭。（3）父親是干部身份的幼兒行為障礙明顯低于父親是工人身份的幼兒；父親是干部身份的家庭情感介入、行為控制功能要明顯高于父親職業(yè)是工人和個(gè)體的家庭。4）幼兒心理健康及其內(nèi)部各維度分別與家庭功能及內(nèi)部各維度是正相關(guān)的關(guān)系。（5）家庭功能對(duì)心理健康及內(nèi)部各維度，即情緒障礙、性格缺陷、行為障礙、社會(huì)適應(yīng)不良、交往缺陷、不良習(xí)慣、其他障礙，具有明顯性正向預(yù)測(cè)作用，其中，“情感反應(yīng)”、“角色”、“溝通”、“情感介入”對(duì)幼兒心理健康總評(píng)的預(yù)測(cè)力較大。 根據(jù)臨床心理干預(yù)發(fā)現(xiàn)，抑郁癥的主要根源是患者遭受過(guò)疊加性心理創(chuàng)傷，以及不斷的自我否定所致。云南色彩心理咨詢
心理學(xué)研究表明，導(dǎo)致憤怒的三大原因主要是：恐懼、挫折、痛苦。人們對(duì)尷尬或者失敗的恐懼會(huì)導(dǎo)致憤怒的情緒；脆弱無(wú)力無(wú)助的挫折感也會(huì)讓人感覺(jué)到憤怒；當(dāng)我們感受到被欺騙的痛苦的時(shí)候，也會(huì)讓我們先產(chǎn)生憤怒。下面的兩種人容易爆發(fā)憤怒：俗稱(chēng)急性子膽汁質(zhì)性格的人，天生對(duì)憤怒敏感，尤其面對(duì)挑釁時(shí)的天然反應(yīng)方式，他們比一般人更容易沖動(dòng)，產(chǎn)生非?？斓膽嵟?。還有一種是存在認(rèn)知偏差者或者人格還不夠成熟，用一種孩子氣的反應(yīng)來(lái)面對(duì)世界者，也容易產(chǎn)生憤怒?？傊瑧嵟巧钪幸环N隨處可見(jiàn)的負(fù)面情緒?？梢哉f(shuō)，“憤怒”這種情緒在人類(lèi)進(jìn)化初期，讓人類(lèi)在逆境中瞬間擁有了異乎尋常的戰(zhàn)斗力。這種從心理到生理的聯(lián)動(dòng)反應(yīng)無(wú)數(shù)次挽救了我們祖先的生命。但是，與憤怒的爆發(fā)力相對(duì)應(yīng)，是它對(duì)人體自身的破壞性。就像瞬間超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器一樣，也意味著對(duì)人體機(jī)能的過(guò)度損耗。 云南色彩心理咨詢今年7月，教育部還明確要求“每所中小學(xué)至少配備一名專(zhuān)職心理健康教育教師”，將之前的“兼職”刪去。
有家長(zhǎng)因?yàn)楹⒆映撩跃W(wǎng)絡(luò)而找到我。在跟家長(zhǎng)的訪談中，我會(huì)發(fā)現(xiàn)，父親因?yàn)楣ぷ髟?，長(zhǎng)期不在家，孩子的教育都是由媽媽來(lái)負(fù)責(zé)的。媽媽非常用心，但也對(duì)孩子非常嚴(yán)格，她原來(lái)的管教方式對(duì)進(jìn)入青春期的孩子已經(jīng)不太適用，而玩網(wǎng)絡(luò)游戲就成為了母子矛盾的導(dǎo)火線。孩子拒絕跟媽媽溝通，也拒絕上學(xué)，這時(shí)候媽媽急了，才想到要搬來(lái)爸爸這個(gè)救兵。不過(guò)，遠(yuǎn)水解不了近渴，爸爸也沒(méi)招。在與父母的互動(dòng)中，我會(huì)發(fā)現(xiàn)媽媽很?chē)?yán)苛，而爸爸想對(duì)寬容些?；蛟S因?yàn)殚L(zhǎng)年在外，爸爸對(duì)孩子也有很多的內(nèi)疚，所以在孩子提出要求時(shí)，爸爸后面總是妥協(xié)而無(wú)法堅(jiān)持**初跟媽媽訂立的原則。結(jié)果，媽媽把這糟糕的結(jié)果都?xì)w咎到爸爸的不作為或者縱容，爸爸似乎也很無(wú)力，但骨子里也并不認(rèn)同媽管教方式，同樣會(huì)指責(zé)媽媽?zhuān)覀兛吹礁改笩o(wú)法以合作的態(tài)度去共同養(yǎng)育孩子。這樣的分歧給孩子的人格帶來(lái)非常深遠(yuǎn)的影響，讓孩子無(wú)法形成內(nèi)在、穩(wěn)定的規(guī)則。爸爸媽媽在嚴(yán)管與放縱之間的尺度上的不一致，會(huì)給孩子造成混亂的感覺(jué)。孩子會(huì)利用父母之間的分歧找到令自己比較舒適的方式，結(jié)果讓父母失去了教育孩子的主動(dòng)權(quán)，反而被孩子牽著鼻子走。
心理學(xué)角度看外遇依附理論：為什么發(fā)現(xiàn)另一半有外遇的時(shí)候我會(huì)這么痛苦？就像小寶寶一樣需要爸爸媽媽來(lái)照顧，提供感情的支持。結(jié)婚了，我們需要伴侶來(lái)提供給我們保護(hù)和情感的支持，同樣的,你提供給你伴侶情感的支持。這種支持和感情的鏈接，我們稱(chēng)之為依附的連接（attachment），是動(dòng)物本能的需求。你的伴侶本應(yīng)是讓你安全的，提供給你安全感的，至少你是相信他／她是站在你這一邊的?？墒窃谕庥龊?，伴侶的依附連接被打斷，受傷的一方會(huì)進(jìn)入依附創(chuàng)傷（attachmentinjury），情緒反應(yīng)就像PTSD的反應(yīng)，對(duì)一些事情很敏感，情緒的波動(dòng)很大，哭泣，不想吃飯，不想做事情，不想睡覺(jué)，會(huì)做噩夢(mèng)。進(jìn)入一個(gè)高度的痛苦和難受中。你的依附情感有多深，你的痛苦就有多大。 心理學(xué)家從事基礎(chǔ)研究的目的是描述、解釋、預(yù)測(cè)和影響行為。
在面對(duì)憤怒的時(shí)候，我們也完全可以通過(guò)了解認(rèn)知，覺(jué)察自己內(nèi)心的感受，進(jìn)行自我調(diào)控，做出相對(duì)理性的選擇，確保自己明確具體的表達(dá)自己的感受與需求，也表達(dá)出自己的善意與關(guān)注。當(dāng)憤憤不平的情緒即將爆發(fā)時(shí)，怒火上升時(shí)，可以讓自己先做幾次深呼吸，反復(fù)地告訴自己：“這并不值得憤怒”；并自我暗示：“別發(fā)火，發(fā)火會(huì)傷身體”等等勸解。選擇合適的溝通技巧。大千世界，和而不同。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)提升自己，有效地管理傷人又害己的憤怒情緒?？梢宰晕矣X(jué)察，讓自己憤怒的情景有哪些，可以客觀的分析那些事情與我們的感受需求，明白讓?xiě)嵟谋澈笫悄男┪幢粷M足的感受與需求？當(dāng)我們對(duì)事件的認(rèn)知發(fā)生了轉(zhuǎn)變，情緒往往也會(huì)跟著發(fā)生轉(zhuǎn)變。解決了我們的認(rèn)知問(wèn)題，情緒問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。處理憤怒的一個(gè)很重要的法則是，提高自己對(duì)外界刺激的承受力和對(duì)外界刺激的客觀評(píng)價(jià)能力。重新梳理過(guò)去痛苦的記憶。一個(gè)很少被父母認(rèn)可表?yè)P(yáng)的孩子，成年之后內(nèi)心也會(huì)更渴望他人的認(rèn)同。因此當(dāng)別人提出不同意見(jiàn)或者一個(gè)小小的建議時(shí)，他都有可能將它看作是人身攻擊，從而自動(dòng)做出“敵對(duì)”的反應(yīng)，生氣、憤怒各種情緒隨之而來(lái)。 心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，人在「取舍」的過(guò)程中，會(huì)不自覺(jué)地結(jié)合自身經(jīng)歷、情感、欲求和動(dòng)機(jī)，以此來(lái)求得“比較好解”。湖北青少年心理學(xué)
精神分析：著重于精神分析和療愈，并由此提出了人的心理和人格的新的獨(dú)特的解釋。云南色彩心理咨詢
心理所反映或反應(yīng)的客觀現(xiàn)實(shí)可以相對(duì)地區(qū)分為兩大方面。一方面是自然事物，另一方面是社會(huì)事物。自然事物如星球和宇宙空間，地球上的江、河、湖、海、山岳和原始森林等。社會(huì)事物如同伴、家庭、學(xué)校和其他各種人的集體和其中的人與人的關(guān)系，以及其他各種屬于文化的事物。這種區(qū)分是相對(duì)的，自然事物與社會(huì)事物之間的關(guān)系是密切而復(fù)雜的。為人類(lèi)所認(rèn)識(shí)的自然事物就已經(jīng)不止具有單純的客觀自然事物的意義。許許多多的自然事物已受到人類(lèi)或多或少的改造，打上了人類(lèi)勞動(dòng)的印記。所以，許多客觀的物質(zhì)事物對(duì)人的作用，除了它的自然的物質(zhì)力量以外，還依存于甚至決定于它的社會(huì)意義。另一方面，社會(huì)現(xiàn)象也是以物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的形式存在的，社會(huì)的各種關(guān)系必須通過(guò)物質(zhì)的形式作用于人，制約人的心理。人對(duì)自然事物的反映或反應(yīng)，往往不是針對(duì)某一簡(jiǎn)單的孤立的事物，而是針對(duì)一事物與周?chē)T多事物所構(gòu)成的整體，雖則在特定的條件下有某一個(gè)或幾個(gè)事物起著主導(dǎo)作用。人作為自然實(shí)體的同時(shí)又可以作為社會(huì)實(shí)體，以致反映或反應(yīng)的是整個(gè)的一種社會(huì)情境。云南色彩心理咨詢
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