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來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-03-26

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在音色變化上,由于情感表達(dá)的需要和語(yǔ)流狀態(tài)提供的可能性,朗誦的音色變化要比播音大得多,對(duì)音色的使用種類也寬泛得多。1在音高變化上,聲音波長(zhǎng)一般變化不大。音強(qiáng)的變化,朗誦的強(qiáng)弱對(duì)比比播音要明顯得多。由于朗誦的時(shí)值變化大,出現(xiàn)很多拖音現(xiàn)象,加上朗誦的音樂感的要求,由此朗誦的聲音對(duì)泛音的要求更高,同時(shí)朗誦中的字音中靠音現(xiàn)象更普遍更明顯。由此,產(chǎn)生了對(duì)用聲上的氣息和共鳴的不同要求。在呼吸方法上,播音要求胸腹式聯(lián)合呼吸。朗誦由于音色、音高、音長(zhǎng)、音強(qiáng)和停頓變化幅度大的緣故,不需要胸腹式聯(lián)合呼吸,同時(shí)也需要腹式呼吸、和胸式呼吸。江西電競(jìng)解說專業(yè)學(xué)校電話江西華溯文化傳媒有限公司強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),營(yíng)造團(tuán)隊(duì)精神。

自由舞蹈當(dāng)時(shí)首先出現(xiàn)的是鄧肯的“自由舞蹈”。嚴(yán)格地講,鄧肯的舞蹈還不是現(xiàn)代舞。她崇尚自然,繼承了晚期浪漫;主義“回到自然”的口號(hào)。她脫去舞鞋和緊身舞衣,隨心所欲地自由舞蹈,給歐洲舞壇帶來一股清新純樸之風(fēng),為現(xiàn)代舞的產(chǎn)生準(zhǔn)備了思想條件。而與她同時(shí)代的音樂家和舞蹈家E.雅克-達(dá)爾克羅茲的“優(yōu)律動(dòng)”和R.von拉班的“空間協(xié)調(diào)律”則為現(xiàn)代舞的產(chǎn)生準(zhǔn)備了理論條件。特別是拉班,他探討了人的身心活動(dòng)規(guī)律、肌肉的松弛和緊張、動(dòng)作的協(xié)調(diào)以及舞蹈空間等理論問題。

可舞性這個(gè)在古典舞中地嚴(yán)重問題,在現(xiàn)代舞中完全不成立,因?yàn)楝F(xiàn)代舞的概念如此寬泛,因?yàn)榇笞匀辉诂F(xiàn)代舞者的眼里無一不是在跳舞,因?yàn)槿说拿糠N行為和每個(gè)動(dòng)作無一不是在跳舞。美國(guó)現(xiàn)代舞第三代大師保羅-泰勒說:“我們?nèi)鄙俚牟皇莿?dòng)作,而是發(fā)現(xiàn)那些能為自己的目的出色服務(wù)的動(dòng)作的眼睛。思想性和哲理性一直是現(xiàn)代舞蹈家的重要特征之一。而不再是那種只會(huì)模仿,而不思創(chuàng)造的藝人和匠人。⑽有必要弄清現(xiàn)代舞的宗旨是大膽的實(shí)驗(yàn)和嚴(yán)肅的探索,而不是廉價(jià)的討好或技術(shù)的炫耀。江西華溯文化傳媒有限公司同時(shí)還推行“品牌+服務(wù)”經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略.

舞蹈專業(yè)學(xué)點(diǎn)研究舞蹈藝術(shù)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系、舞蹈藝術(shù)的特征、舞蹈藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律等問題。舞蹈和其他藝術(shù)一樣,都是反映人類社會(huì)生活的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài);舞蹈和其他藝術(shù)的主要區(qū)別在于藝術(shù)表現(xiàn)工具和表現(xiàn)手段的不同。舞蹈藝術(shù)的主要表現(xiàn)工具是人的身體,主要表現(xiàn)手段是人體的舞蹈動(dòng)作。舞蹈是一種以人體的動(dòng)態(tài)形象反映人類社會(huì)生活的古老的藝術(shù)形式之一。舞蹈起源于對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、社會(huì)生活動(dòng)作的模擬再現(xiàn),圖騰崇拜和表現(xiàn)、交流思想感情的內(nèi)在沖動(dòng)。從簡(jiǎn)單的模擬再現(xiàn),到復(fù)雜的概括表現(xiàn),是舞蹈藝術(shù)發(fā)展的必然進(jìn)程。從**自?shī)市浴⑸缃恍?、禮儀性的抒發(fā)單一情緒的生活舞蹈,到表現(xiàn)繁復(fù)多樣的社會(huì)生活內(nèi)容,形成多種舞蹈形式和體裁的藝術(shù)舞蹈,是舞蹈藝術(shù)從初級(jí)到高級(jí)的發(fā)展歷程。在舞蹈藝術(shù)的歷史發(fā)展中,舞蹈家們?yōu)榱藬U(kuò)大表現(xiàn)生活題材的范圍和豐富舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)能力,不斷從文學(xué)、戲劇、音樂、美術(shù)等藝術(shù)形式中汲取滋養(yǎng),逐步形成高度發(fā)展的綜合性舞臺(tái)表演藝術(shù)。舞蹈源于生活,又對(duì)生活予以積極的作用和影響。舞蹈藝術(shù)具有認(rèn)識(shí)、教育、審美、娛樂、交誼、健身等功能和作用。江西華溯文化傳媒有限公司客戶標(biāo)準(zhǔn)至上,力爭(zhēng)完美無缺。樟樹制作專業(yè)師資強(qiáng)的學(xué)校推薦

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要掌握作品創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景和動(dòng)機(jī),其實(shí)一部作品中,很大程度上了此時(shí)編者的內(nèi)心世界和創(chuàng)作心態(tài),而這些現(xiàn)象常常在作品中表現(xiàn)出來,因此,掌握作品創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景和動(dòng)機(jī),有助于更好的欣賞和理解作品。看作品的“動(dòng)態(tài)”和“結(jié)構(gòu)”?,F(xiàn)代舞是一門形式感極強(qiáng)的藝術(shù),因此,現(xiàn)代舞無論是以何種的形式表現(xiàn),基本的都是要從動(dòng)作開始,而動(dòng)作的形成、延續(xù)、發(fā)展、變化,重要的是看動(dòng)作的借力方法,其次是看作品的結(jié)構(gòu),現(xiàn)代舞打破了和諧理想的古典審美原則,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人的關(guān)注和對(duì)自然真實(shí)美的追求,因此,在結(jié)構(gòu)上特別講究對(duì)比,動(dòng)作和動(dòng)作之間的對(duì)比,舞段和舞段之間的對(duì)比,節(jié)奏和節(jié)奏之間的對(duì)比,情緒上的對(duì)比以及舞蹈構(gòu)圖的對(duì)比等等。廣豐揚(yáng)琴專業(yè)師資強(qiáng)的學(xué)校推薦

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