“從塵土中來(lái),依塵土而生,再化為塵土”的生態(tài)安葬方式正悄然興起。2016年,民政部等九部委聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見(jiàn)》,全國(guó)24個(gè)省份出臺(tái)了推行節(jié)地生態(tài)安葬的具體實(shí)施意見(jiàn)。節(jié)地生態(tài)安葬是指以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為價(jià)值導(dǎo)向,鼓勵(lì)和引導(dǎo)人們采用樹葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體,使安葬活動(dòng)更好地促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。清明之際,各地發(fā)布清明祭掃通知,倡導(dǎo)移風(fēng)易俗,通過(guò)海葬、樹葬等節(jié)地生態(tài)安葬活動(dòng)祭奠親人。隨著科技的發(fā)展,越來(lái)越多的高科技手段也被應(yīng)用于生態(tài)節(jié)地葬中。普陀草坪葬生態(tài)節(jié)地葬哪家好生態(tài)葬距離“深入人心”還有多遠(yuǎn)?預(yù)計(jì)203...
生態(tài)葬距離“深入人心”還有多遠(yuǎn)?預(yù)計(jì)2035年左右,我國(guó)60歲及以上老年人口將突破4億,在總?cè)丝谥姓急瘸^(guò)30%,社會(huì)進(jìn)入重度老齡化階段。林軍認(rèn)為,當(dāng)前節(jié)地生態(tài)安葬在推進(jìn)過(guò)程中依然存在不小難度,其中較需要突破的是傳統(tǒng)喪葬觀念帶來(lái)的障礙和安葬形式創(chuàng)新上的不足,需以轉(zhuǎn)變觀念先行,同時(shí)做好設(shè)施建設(shè)、服務(wù)優(yōu)化等方面的工作。參加海葬活動(dòng)的潘先生送走了沒(méi)有后人的大哥。他說(shuō),福州的公益海葬活動(dòng)不花一分錢,活動(dòng)開展也井然有序,唯獨(dú)感覺(jué)親人骨灰撒進(jìn)海里后,心里空蕩蕩的,似乎少了些許寄托。生態(tài)節(jié)地葬可通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì),開發(fā)出具個(gè)性化的紀(jì)念方式,滿足不同需求。黃浦室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)商與傳統(tǒng)安葬方式不同的是,節(jié)地生態(tài)安葬...
南都記者發(fā)現(xiàn),近年來(lái),越來(lái)越多的人用更加開放的心態(tài)來(lái)看待“身后事”。不修墓穴、不立碑,而將逝者骨灰撒在汪洋大海之中、葬于綠樹紅花之下,生態(tài)葬這一新型安葬方式也在悄悄流行,甚至受到年輕人“追捧”。今年28歲的熊女士表示,幾十年后,如果到了離開的時(shí)候,希望能選擇生態(tài)葬的方式。在她眼里,比起條條框框的人生,更希望在離開這個(gè)世界時(shí),可以自由自在。“我覺(jué)得生態(tài)葬的方式自由且浪漫,無(wú)論是與花海樹木作伴,被鮮花簇?fù)?,或隨大海漂泊,都是很好的選擇?!彼X(jué)得,不論是何種方式,都只是一種儀式而已,“人走后能夠活在親人的心中就夠了?!痹S多國(guó)家的環(huán)境法規(guī)逐漸開始鼓勵(lì)和支持生態(tài)節(jié)地葬形式的發(fā)展。徐匯亭葬生態(tài)節(jié)地葬是什么...
民政部下發(fā)《關(guān)于全方面推行惠民殯葬政策的指導(dǎo)意見(jiàn)》,提出到“十二五”末,全國(guó)火葬區(qū)將全方面建立基本殯葬服務(wù)保障制度,大家的基本殯葬服務(wù)今后將由有關(guān)部門買單。此次的通知中,民政部表示,要爭(zhēng)取提標(biāo)增項(xiàng)擴(kuò)面,合理調(diào)整基本殯葬服務(wù)減免補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn),探索將告別廳租用,普通骨灰盒、紙棺,骨灰生態(tài)葬法等納入基本服務(wù)項(xiàng)目范疇并擴(kuò)大惠民殯葬政策受益面,盡快實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民全覆蓋。 同時(shí),鼓勵(lì)經(jīng)營(yíng)性公墓開辟生態(tài)公益墓區(qū),提供無(wú)償或者低價(jià)骨灰安葬服務(wù),引導(dǎo)大家摒棄硬質(zhì)墓穴和墓志等。 花盆葬是一種環(huán)保的生態(tài)節(jié)地葬方式,讓逝者的遺體轉(zhuǎn)化為植物的營(yíng)養(yǎng)。普陀骨灰生態(tài)節(jié)地葬面積“我母親生前很喜歡花,也喜歡環(huán)境好的地方,”同樣是節(jié)地生...
“冬至”將至,許多杭州人已預(yù)約了祭掃。對(duì)于市民章先生一家來(lái)說(shuō),他們祭掃的目的地并不是陵園,而是錢塘江。11月7日,在杭州第30次骨灰撒江儀式上,章先生與家人一起送了父母然后一程。隨著裝有骨灰的可降解盒子投入江中,章先生全家的思念伴隨著花朵一起隨江奔流。記者從杭州市民政局了解到,隨著殯葬事業(yè)革新推進(jìn),節(jié)儉治喪觀念正越來(lái)越被大眾接受,更多人用更開放的心態(tài)來(lái)看待“身后事”,參與生態(tài)葬的人數(shù)逐年增加。冬至前夕,市民在安賢園生態(tài)葬區(qū)域祭拜親人。生態(tài)節(jié)地葬傳遞出對(duì)大自然的敬仰和愛(ài)護(hù)之情。閔行環(huán)保生態(tài)節(jié)地葬什么位置好了解過(guò)生態(tài)葬后,家人們漸漸接受了。鄧志來(lái)說(shuō):“其實(shí)生態(tài)葬的儀式莊重肅穆,生態(tài)葬的區(qū)塊我們也覺(jué)...
王富榮就是上文中鄧志來(lái)的母親。鄧志來(lái)回憶說(shuō):“儀式很溫馨也很讓人感動(dòng),我把錄像帶回去給父親,他也很滿意。后來(lái),父親有個(gè)老同事得知后,還主動(dòng)來(lái)問(wèn)生態(tài)葬的事?!倍鴮?duì)于很多人在乎的“采用生態(tài)葬,后代無(wú)處祭拜”,其實(shí)也是因不了解導(dǎo)致的偏見(jiàn)。如在之江東路六堡江堤處的“杭州市骨灰撒江紀(jì)念碑”,民政部門會(huì)定期舉行江葬集體追思活動(dòng),日常及清明、冬至?xí)r節(jié),也常有市民前來(lái)追思、獻(xiàn)花;建德樹葬區(qū)內(nèi)設(shè)天然石及紀(jì)念墓碑,許多家屬還會(huì)為逝者種上一棵樹;安賢園則一直通過(guò)主題活動(dòng)、搭建互聯(lián)網(wǎng)懷念平臺(tái)等方式,隨時(shí)隨地將家屬對(duì)逝者的思念進(jìn)行連接,此外還在建設(shè)沉浸式追思禮廳,并通過(guò)大量的科技手段,讓懷念場(chǎng)景更立體、真實(shí)、人性化。生...
在正果萬(wàn)安園中,既有傳統(tǒng)墓地也有生態(tài)葬的玫瑰苑就在2022年已經(jīng)飽和,為滿足市民需求,2023年正果萬(wàn)安園規(guī)劃建設(shè)了聚福園節(jié)地生態(tài)葬示范區(qū)。4平米的花壇安葬200位逝者,配套大片廣場(chǎng)方便祭掃,近日,南都記者來(lái)到正果萬(wàn)安園的聚福園看到,一渠清池旁,不少花壇、樹木錯(cuò)落有致分布在園區(qū)的一角。草坪上、花叢間、綠樹下,骨灰盒間歇分布,逝者在綠樹花草里安息。與印象中墓園的傳統(tǒng)肅穆的氛圍相比,聚福園顯得更加溫馨?!盀榱隧憫?yīng)殯葬事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的示范區(qū)建設(shè),我們拿出了園區(qū)較好的一塊地規(guī)劃建設(shè)聚福園節(jié)地生態(tài)葬示范區(qū)?!睂O志兵介紹。許多國(guó)家已建立法律框架來(lái)支持生態(tài)節(jié)地葬的發(fā)展和普及。虹口低碳生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)有以下幾個(gè)...
那么接地生態(tài)葬的主要類型有哪些呢?其一、壁葬:壁葬是把逝者的骨灰盒嵌在墻壁內(nèi)的一種喪葬方式,壁葬在安葬死者的同時(shí)還可以為后人留福,是一種新型的殯葬理念和行為。通常壁葬墻與普通墻體高低相仿,墻體正面分布多個(gè)井字型可以安放骨灰盒的格子,格子大小可以放入骨灰盒,骨灰盒放進(jìn)去后,格位口用石材進(jìn)行封死,石材外邊既可以做裝飾又可以用來(lái)做墓碑,子孫可以在上面刻碑文,以紀(jì)念親人。其二、塔葬:與傳統(tǒng)墓葬相比,新型的“塔葬”不用骨灰盒,直接將逝者骨灰和鮮花一起在塔內(nèi)進(jìn)行下葬,讓逝者在此回歸自然。通常情況下,一座塔能容納上萬(wàn)例骨灰,具有明顯的節(jié)約用地、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的特點(diǎn)。為滿足家屬的需求,塔內(nèi)壁上可以設(shè)置單獨(dú)的格子,用...
民政部下發(fā)《關(guān)于全方面推行惠民殯葬政策的指導(dǎo)意見(jiàn)》,提出到“十二五”末,全國(guó)火葬區(qū)將全方面建立基本殯葬服務(wù)保障制度,大家的基本殯葬服務(wù)今后將由有關(guān)部門買單。此次的通知中,民政部表示,要爭(zhēng)取提標(biāo)增項(xiàng)擴(kuò)面,合理調(diào)整基本殯葬服務(wù)減免補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn),探索將告別廳租用,普通骨灰盒、紙棺,骨灰生態(tài)葬法等納入基本服務(wù)項(xiàng)目范疇并擴(kuò)大惠民殯葬政策受益面,盡快實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民全覆蓋。 同時(shí),鼓勵(lì)經(jīng)營(yíng)性公墓開辟生態(tài)公益墓區(qū),提供無(wú)償或者低價(jià)骨灰安葬服務(wù),引導(dǎo)大家摒棄硬質(zhì)墓穴和墓志等。 生態(tài)葬的特點(diǎn):簡(jiǎn)約、自然、和諧、環(huán)保。奉城環(huán)保生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)近年來(lái),廣東省深入推進(jìn)綠美廣東生態(tài)建設(shè),堅(jiān)持保障大家基本安葬需求與節(jié)約資源、...
海葬,海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法。骨灰撒海,沖破了傳統(tǒng)的“入土為安”觀念。人從自然中來(lái),又回到自然中去。海葬是繼墓葬以后的又一次重大革新,是人類思想的一大飛躍,是社會(huì)文明的一大標(biāo)志。海葬有利于節(jié)約土地、發(fā)展經(jīng)濟(jì),有利于移風(fēng)易俗,有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)。骨灰撒大海,情意留人間。樹葬,現(xiàn)代樹葬是殯葬的一種新形式,就是人們以認(rèn)養(yǎng)綠地的辦法,植一些樹木,將親人的骨灰撒在樹下。現(xiàn)代樹葬較大的特點(diǎn)就在于,它的地面是沒(méi)有任何殯葬設(shè)施的,而是以紀(jì)念樹或自然石為標(biāo)記。生物土葬及樹葬都是生態(tài)節(jié)地葬中的重要方式,各有特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)。閔行單人墓生態(tài)節(jié)地葬有什么講究節(jié)地生態(tài)安葬方式有哪些?骨灰撒散,將骨灰緩緩撒進(jìn)大...
2022年,潮州市民政局印發(fā)了《潮州市生態(tài)安葬獎(jiǎng)勵(lì)辦法》。生態(tài)安葬活動(dòng)堅(jiān)持以自愿為原則,潮州市戶籍居民、常住潮州市的外地戶籍居民均可在指定時(shí)間和地點(diǎn),報(bào)名參加潮州市民政局組織的生態(tài)安葬活動(dòng),對(duì)于符合條件且不設(shè)立專位祭祀的潮州市戶籍居民,每份骨灰可享受1000元一次性獎(jiǎng)勵(lì)。潮州市各村委會(huì)針對(duì)本村村民選擇進(jìn)行遺體火葬者,還會(huì)給予額外獎(jiǎng)勵(lì)。據(jù)楓二村黨委副書記、村委會(huì)副主任劉尚民介紹,念親堂每年都有祭拜活動(dòng),為此專門設(shè)立了祭拜大廳,規(guī)定香燭、祭品都不能帶進(jìn)去,統(tǒng)一放在大廳祭拜臺(tái)上,并有專人看管。在離念親堂不到500米的地方,還專門建成了微型消防站,既防患于未然,又保障村民安全。生態(tài)葬優(yōu)勢(shì):有利于生態(tài)環(huán)...
增城區(qū)正果萬(wàn)安園副總經(jīng)理孫志兵介紹,該園節(jié)地生態(tài)葬產(chǎn)品占比超50%,在園區(qū)主要地帶規(guī)劃有超8畝的綠色殯葬示范區(qū),包括草坪葬、花壇葬、樹葬、壁葬等形式,公眾可選擇是否保留骨灰,園區(qū)將通過(guò)富有儀式感的落葬儀式,傳達(dá)對(duì)逝者的敬畏和尊重?!耙郧跋热说墓腔沂欠旁跉泝x館里邊的,后來(lái)我們參與了骨灰植樹的活動(dòng),感覺(jué)牌位擺在哪里都一樣,因?yàn)楦星槭窃谛睦镞叺?。”佛山市民區(qū)先生表示,骨灰植樹的方式,可以讓生命更好地回歸自然,也有助于為子孫后代留下天藍(lán)地綠水清的環(huán)境。節(jié)地葬趨勢(shì):從傳統(tǒng)墓地到生態(tài)公園,實(shí)現(xiàn)生死共存。奉城骨灰生態(tài)節(jié)地葬哪家好據(jù)廣東省民政廳相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,全省各地都在積極宣傳、推行綠色環(huán)保的生態(tài)安葬方式:...
海葬,海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法。骨灰撒海,沖破了傳統(tǒng)的“入土為安”觀念。人從自然中來(lái),又回到自然中去。海葬是繼墓葬以后的又一次重大革新,是人類思想的一大飛躍,是社會(huì)文明的一大標(biāo)志。海葬有利于節(jié)約土地、發(fā)展經(jīng)濟(jì),有利于移風(fēng)易俗,有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)。骨灰撒大海,情意留人間。樹葬,現(xiàn)代樹葬是殯葬的一種新形式,就是人們以認(rèn)養(yǎng)綠地的辦法,植一些樹木,將親人的骨灰撒在樹下?,F(xiàn)代樹葬較大的特點(diǎn)就在于,它的地面是沒(méi)有任何殯葬設(shè)施的,而是以紀(jì)念樹或自然石為標(biāo)記。海葬是一種獨(dú)特的生態(tài)節(jié)地葬形式,將逝者的骨灰灑入大海,回歸自然。虹口茶花葬生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)商節(jié)地生態(tài)安葬,指的是以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為價(jià)值導(dǎo)...
本案中,小甲作為于某之子對(duì)于于某骨灰安葬方式應(yīng)享有優(yōu)先決定權(quán),骨灰安放證由小甲持有更為適宜,于某弟弟應(yīng)向小甲返還。高某與趙某原系夫妻關(guān)系,二人育有一子小亮。1991年,二人離婚,小亮由趙某撫養(yǎng)。田某系高某同母異父之妹妹。高某于2019年9月20日死亡。小亮參與了高某喪葬事宜的整個(gè)過(guò)程,未對(duì)任何事宜提出過(guò)異議。2019年9月22日,田某與某殯葬公司簽訂《骨灰海葬協(xié)議書》,就高某骨灰海葬事宜進(jìn)行了約定,如果中途退出海葬的,需由業(yè)務(wù)單上登記的經(jīng)辦人辦理取灰手續(xù)?,F(xiàn)高某骨灰仍在該殯葬公司保管。2020年,因高某遺產(chǎn)問(wèn)題,小亮與田某發(fā)生糾紛并起訴至法院。小亮以田某因遺產(chǎn)問(wèn)題,可能不會(huì)對(duì)骨灰妥善安葬為由,...
壁葬,壁葬是將骨灰盒嵌在墻壁內(nèi)的喪葬方式,在安葬死者的同時(shí)為后人留福,是一種先進(jìn)的殯葬理念和行為。壁葬墻和普通的墻體高低相仿,略厚些,墻體正面分布著井字形的壁葬格,大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死,石材外表面就當(dāng)作墓碑,刻上碑文。氣球葬,所謂氣球葬,是使用熱氣球裝上逝者的骨灰,點(diǎn)燃升空,骨灰從高空灑向海洋大地。氣球葬和煙花葬這兩種新型的喪葬方式都能節(jié)省寶貴的土地資源,與太空葬相比,價(jià)格也比較容易為大眾所接受,但在國(guó)內(nèi)還都是鮮有所見(jiàn)。低碳生態(tài)節(jié)地葬強(qiáng)調(diào)減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的負(fù)擔(dān),推崇自然和諧共處。南橋骨灰生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定2022年,潮州市民政局印發(fā)了《潮州市生態(tài)安葬獎(jiǎng)勵(lì)辦法》。生態(tài)安葬活動(dòng)堅(jiān)持以自愿為...
閩江入海口,是此行的目的地,也是船上96個(gè)家庭然后一次送行親人的終點(diǎn)。這是福州市今年舉行的第二場(chǎng)海葬儀式。64歲的劉雨澤在愛(ài)人和兒子的陪伴下走到船舷,隨著舷邊水光逐漸透出深邃的碧色,發(fā)動(dòng)機(jī)停止了轟鳴,在聲聲道別中,他親手將父親的骨灰和花瓣一起撒進(jìn)大海?!斑@是隨了父親的愿,老人生前曾交代:?jiǎn)适聫暮?jiǎn),骨灰撒海,不給子孫添麻煩?!眲⒂隄梢兄鴻跅U默默目送親人離去,頭頂海鷗盤旋不止,仿佛訴說(shuō)對(duì)逝者然后的告別。“生前盡孝才是較重要的,身后事做得再轟轟烈烈,老人家也感受不到了。”送走父親后,他感觸頗深,特地告訴兒子,待到自己百年以后,“也要像爺爺這樣辦。”生態(tài)葬介紹:一種順應(yīng)自然、尊重生命的殯葬方式。長(zhǎng)寧茶...
那么接地生態(tài)葬的主要類型有哪些呢?其一、海葬:海葬是把骨灰撒入大海的一種喪葬方式,作為新的喪葬方式,骨灰海撒打破了傳統(tǒng)“入土為安”的觀念,是繼墓葬后的又一次重大革新,也是人們解放思想的一大飛躍,是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。海葬不僅有利于節(jié)約土地資源、發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),還有利于移風(fēng)易俗,加速殯葬革新進(jìn)程,更有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)。其二、樹葬:樹葬是一種新的殯葬形式,就是家屬以認(rèn)養(yǎng)綠地的辦法,植些樹木,然后把親人的骨灰撒入樹下的一種喪葬方式。與其他喪葬方式相比,樹葬較大的優(yōu)點(diǎn)在于,地面沒(méi)有任何殯葬設(shè)施,以自然石或紀(jì)念樹為標(biāo)記。更為重要的是樹葬不僅不留墳頭、占地面積小而且還能綠化山林、改善生態(tài)環(huán)境。壁...
而周韻則表示,首先,生態(tài)安葬設(shè)施和服務(wù)要持續(xù)優(yōu)化,加大經(jīng)濟(jì)投入支持產(chǎn)品研發(fā),不斷推陳出新,充分滿足大家多樣化需求。其次,有關(guān)部門要對(duì)生態(tài)安葬選擇者進(jìn)行鼓勵(lì)和支持;還要進(jìn)一步完善紀(jì)念設(shè)施;再有就是舉辦集中祭掃活動(dòng),充分表達(dá)對(duì)生態(tài)安葬者的尊重和懷念。此外,要持續(xù)開展生態(tài)安葬的宣傳推廣,把尊重生命、綠色文明的理念貫穿于殯葬革新宣傳的全過(guò)程,全方面、多路徑營(yíng)造移風(fēng)易俗、綠色生態(tài)殯葬氛圍,讓尊重生命、尊重自然、尊重逝者的人文精神更好地走進(jìn)人們心里。不論是樹葬、壁葬還是海葬,生態(tài)節(jié)地葬將逝者與自然環(huán)境融為一體,實(shí)現(xiàn)生死的和諧統(tǒng)一。南橋綠色生態(tài)節(jié)地葬價(jià)格表法官表示,上述案件認(rèn)定侵權(quán)并非源于其他家庭成員選擇了...
“節(jié)地生態(tài)墓葬”是指以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為價(jià)值導(dǎo)向,采用花壇葬、草坪葬、樹葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體。六大節(jié)地生態(tài)葬類型,您能接受哪一種?所謂生態(tài)葬是指死者遺體火化后,通過(guò)“花葬”、“樹葬”、“草坪葬”等不占或少占用土地資源的方式對(duì)骨灰進(jìn)行安葬。為節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,民政部等九部門2016年2月24日聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見(jiàn)》,鼓勵(lì)和引導(dǎo)人們采用樹葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體,使安葬活動(dòng)更好地促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。生態(tài)節(jié)地葬通過(guò)植樹、花圃等形式,實(shí)現(xiàn)遺體與自然...
“冬至”將至,許多杭州人已預(yù)約了祭掃。對(duì)于市民章先生一家來(lái)說(shuō),他們祭掃的目的地并不是陵園,而是錢塘江。11月7日,在杭州第30次骨灰撒江儀式上,章先生與家人一起送了父母然后一程。隨著裝有骨灰的可降解盒子投入江中,章先生全家的思念伴隨著花朵一起隨江奔流。記者從杭州市民政局了解到,隨著殯葬事業(yè)革新推進(jìn),節(jié)儉治喪觀念正越來(lái)越被大眾接受,更多人用更開放的心態(tài)來(lái)看待“身后事”,參與生態(tài)葬的人數(shù)逐年增加。冬至前夕,市民在安賢園生態(tài)葬區(qū)域祭拜親人。普及生態(tài)葬,有助于改變傳統(tǒng)殯葬觀念,推動(dòng)殯葬革新。景觀生態(tài)節(jié)地葬塔葬,相比傳統(tǒng)的墓葬,新型“塔葬”不用骨灰盒,直接將逝者骨灰伴著鮮花在塔內(nèi)下葬,讓逝者在此回歸自然...
民政部下發(fā)《關(guān)于做好2013年清明節(jié)工作的通知》。民政部稱,將探索把告別廳租用、骨灰生態(tài)葬法等納入基本服務(wù)項(xiàng)目范疇,這也意味著骨灰生態(tài)葬法將有望由有關(guān)部門來(lái)買單 。民政部提出,要鼓勵(lì)生態(tài)安葬 [2],各地要因地制宜開展骨灰撒海、樹葬等生態(tài)安葬活動(dòng),爭(zhēng)取對(duì)不保留骨灰的實(shí)行無(wú)償海葬、撒散等生態(tài)化安葬,并對(duì)其家屬實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí),鼓勵(lì)經(jīng)營(yíng)性公墓開辟生態(tài)公益墓區(qū),提供無(wú)償或者低價(jià)骨灰安葬服務(wù),引導(dǎo)大家摒棄硬質(zhì)墓穴和墓志等。通過(guò)生態(tài)葬,未來(lái)的自然回歸理念將影響更多人對(duì)生命的理解。長(zhǎng)寧草坪葬生態(tài)節(jié)地葬行價(jià)倡導(dǎo)骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬革新區(qū),遺體應(yīng)在公墓或農(nóng)村公益性墓地內(nèi)集中安葬,不得亂埋...
“生”與“死”的別樣選擇,他們?yōu)楹我粤硪环N方式回歸自然?“我父親退休前一直在植樹造林,非常重視環(huán)保。生前就一直跟我們科普生態(tài)葬能節(jié)約土地。這次為父母實(shí)行江葬,是完成他們的遺愿?!闭孪壬f(shuō)出了選擇江葬的原因。早在20多年前,章先生的父親章勝道就為自己的妹妹(章先生的姑姑)實(shí)行了江葬。當(dāng)時(shí)有很多人不理解,章先生也有過(guò)困惑,但較終選擇尊重父親的意愿,“我們了卻了他們的心愿,還有越來(lái)越多人選擇生態(tài)葬,如果父母在天有靈的話應(yīng)該會(huì)很欣慰吧?!鄙鷳B(tài)節(jié)地葬是對(duì)土地資源的有效利用和保護(hù)。奉賢壁葬生態(tài)節(jié)地葬價(jià)位死者之子要求樹葬父親骨灰,起訴叔叔要求返還骨灰獲支持,于某系小甲的父親。2006年于某意外死亡,于某父親...
隨著社會(huì)的發(fā)展和人們觀念的轉(zhuǎn)變,生態(tài)節(jié)地葬將會(huì)被越來(lái)越多的人所接受和推崇。作為這一理念的實(shí)踐者和推廣者,將繼續(xù)為上海乃至全國(guó)的市民提供一個(gè)和諧、寧?kù)o、環(huán)保的安息之地。一、骨灰節(jié)地型墓位安葬,指在安葬設(shè)施內(nèi)采用節(jié)地型墓位安葬骨灰的一種形式。骨灰節(jié)地型墓位的標(biāo)準(zhǔn)為:安葬骨灰的單獨(dú)墓位和合葬墓位的占地面積小于1m,墓碑高度(碑額至地面的距離)低于0.8 m。二、骨灰植樹(花、草等)安葬,指在安葬設(shè)施內(nèi)不設(shè)硬質(zhì)墓穴和墓碑,使用可降解容器或直接將骨灰藏納土中,以植樹(花、草等)為主要標(biāo)識(shí)(或設(shè)置其他小型標(biāo)識(shí)物)安葬骨灰的一種形式。生態(tài)節(jié)地葬注重逝者與自然的共生關(guān)系,讓人們對(duì)于死亡有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。上...
逝者的骨灰被家人撒入江中,數(shù)字增加的背后,對(duì)很多人來(lái)說(shuō)還有一個(gè)重要的考慮因素:經(jīng)濟(jì)成本。今年上半年,“天價(jià)墓地”的相關(guān)話題曾引發(fā)熱議,近幾年國(guó)內(nèi)有關(guān)墓地價(jià)格昂貴的報(bào)道層出不窮。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,有網(wǎng)友曬出為家人治喪時(shí)的花費(fèi)明細(xì)時(shí)直言:“不到半平方米的地方,想想就憋屈。如果哪天自己沒(méi)了,不如揚(yáng)了,去個(gè)山清水秀的地方?!边@個(gè)觀點(diǎn)也得到了不少網(wǎng)友的支持。為了更大力度倡導(dǎo)節(jié)地生態(tài)葬,《關(guān)于對(duì)杭州市區(qū)實(shí)施節(jié)地上臺(tái)安葬對(duì)象予以獎(jiǎng)補(bǔ)的通知》于2019年1月1日起實(shí)施,選擇生態(tài)安葬的逝者與家人可獲得一定的補(bǔ)貼激勵(lì)。生態(tài)葬的特點(diǎn):簡(jiǎn)約、自然、和諧、環(huán)保。上海特色生態(tài)節(jié)地葬行價(jià)民政部下發(fā)《關(guān)于做好2013年清明節(jié)工作...
“我父親生前聊過(guò)這個(gè)話題,他當(dāng)時(shí)就說(shuō),不用買地,直接撒在海里?!彪m然也聽(tīng)到了不理解的聲音,但在與家人商議后,周女士在當(dāng)?shù)孛裾块T報(bào)名參加了集體海葬儀式?!斑x擇海葬的方式送親人然后一程是對(duì)的,雖然有‘入土為安’的老規(guī)矩,但是我覺(jué)得不用再經(jīng)歷這人世間的苦楚,就放他自由吧,歸入大海,萬(wàn)里浩瀚,天地長(zhǎng)輝,海在魂在?!被貋?lái)后的周女士在社交平臺(tái)寫下了她的感想。她告訴記者,以后每年都會(huì)帶著鮮花去海邊住幾天,“不僅思念親人,也能‘陪陪他’?!杯h(huán)保生態(tài)節(jié)地葬以低碳、減少浪費(fèi)為原則,充分保護(hù)生態(tài)環(huán)境。徐匯亭葬生態(tài)節(jié)地葬設(shè)計(jì)隨著生態(tài)葬的推廣與普及,不少人在生前就簽訂了生態(tài)葬相關(guān)協(xié)議,希望在逝世后“回歸自然”。安賢園...
北京市民政局正在醞釀骨灰生態(tài)葬的獎(jiǎng)補(bǔ)辦法,鼓勵(lì)市民對(duì)逝去親人的骨灰,采取樹葬、壁葬、花葬、海撒、深埋等方式安葬,以解決“死人與活人爭(zhēng)地”的困局,并希望在公眾中樹立新的生死觀。北京海撒、樹葬、壁葬、花葬等生態(tài)葬的數(shù)量,不足整體安葬方式的10%。市民政局殯葬管理處處長(zhǎng)王琦表示,北京2013年將制定減免或獎(jiǎng)補(bǔ)方式,鼓勵(lì)市民對(duì)逝去親人采取生態(tài)葬的方式,以減少對(duì)土地的占用,力爭(zhēng)到2015年,生態(tài)葬的比例能達(dá)到30%甚至更高。生態(tài)葬讓生命在綠樹環(huán)抱中安息,體現(xiàn)了人與自然的和諧共生。黃浦地域特色生態(tài)節(jié)地葬市價(jià)市民:獻(xiàn)上一朵花寄托哀思,菊花表達(dá)一種思念,也是一種儀式感。北京、天津、上海、遼寧、河北、江蘇等20...
為了能在死后占到“好”位置,甚至一些人在中青年時(shí)期就為自己精心挑選購(gòu)買墓地。這種“活人墓”現(xiàn)象也并不占少數(shù)。吉林省民間文化研發(fā)中心主任崔子科說(shuō),在我國(guó),一些人還有“厚葬薄養(yǎng)”的思想,盡管對(duì)父母生前照顧未必周到,但葬禮一定要辦得體面排場(chǎng)。因此,很多人寧可去高價(jià)購(gòu)買墓地,也不愿意采用更時(shí)尚、更簡(jiǎn)潔的“綠色殯葬”方式,生怕被人說(shuō)沒(méi)面子。董俊是一名大學(xué)教師,當(dāng)記者問(wèn)她是否能接受為先人和自己采取“綠色殯葬”的時(shí)候,她表示,如果是先人則必須尊重他們的意見(jiàn)?!氨热缛思依先藳](méi)提出這樣的葬法,你這樣干了,以后就會(huì)總尋思,對(duì)不起老人?!倍≌f(shuō),“退一步講中國(guó)人的唾沫星子都能淹死你?!痹S多國(guó)家的環(huán)境法規(guī)逐漸開始鼓勵(lì)...
那么接地生態(tài)葬的主要類型有哪些呢?其一、花葬:花葬是墓葬與樹葬的一種創(chuàng)新,它改變了傳統(tǒng)公墓死板、無(wú)生機(jī)的形式,用花壇替代骨灰盒,把可降解骨灰盒放入花壇中,然后在花壇上種植花朵。花葬較大的特色就是花壇上有各色花朵,不僅可以節(jié)約土地資源,還可以使墓地環(huán)境變得更加生機(jī)盎然,充滿人文關(guān)懷。其二、草坪葬:草坪葬源于西方流行于東方,是讓逝者骨灰與芳草相伴,汲取大自然芬芳,與天地合二為一的一種喪葬方式。草坪葬將西洋風(fēng)格與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合,其臥碑流暢的線條,掩映于花草叢中,給人帶來(lái)視覺(jué)上若隱若現(xiàn)的美感。生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)為家屬提供專業(yè)的殯葬規(guī)劃和咨詢,滿足個(gè)性化需求。徐匯雙人合葬生態(tài)節(jié)地葬南都記者發(fā)現(xiàn),近年來(lái),...
如何領(lǐng)取獎(jiǎng)補(bǔ)?逝者骨灰安葬(放)后,由經(jīng)辦人持《紹興市節(jié)地生態(tài)安葬獎(jiǎng)勵(lì)申請(qǐng)審批表》、經(jīng)辦人身份證和有效銀行卡原件及復(fù)印件、逝者身份證、戶口簿原件及復(fù)印件、殯儀機(jī)構(gòu)出具的火化證明原件及復(fù)印件、骨灰存放證(墓穴證)原件及復(fù)印件、生態(tài)葬法現(xiàn)場(chǎng)圖片等相關(guān)材料,向逝者生前戶籍所在地鎮(zhèn)(街)或村(社區(qū))提出申請(qǐng)?!肮?jié)地生態(tài)墓葬”是指將逝者的骨灰放置于環(huán)保可降解的骨灰筒內(nèi),以“樹葬”等方式深埋于生態(tài)節(jié)地墓區(qū),或?qū)⒐腔仪斗旁趬Ρ趦?nèi)進(jìn)行“壁葬”。采用樹葬、花葬等形式,生態(tài)葬讓生命在自然中延續(xù)。奉城壁葬生態(tài)節(jié)地葬什么位置好“我父親生前聊過(guò)這個(gè)話題,他當(dāng)時(shí)就說(shuō),不用買地,直接撒在海里?!彪m然也聽(tīng)到了不理解的聲音,但...
在正果萬(wàn)安園中,既有傳統(tǒng)墓地也有生態(tài)葬的玫瑰苑就在2022年已經(jīng)飽和,為滿足市民需求,2023年正果萬(wàn)安園規(guī)劃建設(shè)了聚福園節(jié)地生態(tài)葬示范區(qū)。4平米的花壇安葬200位逝者,配套大片廣場(chǎng)方便祭掃,近日,南都記者來(lái)到正果萬(wàn)安園的聚福園看到,一渠清池旁,不少花壇、樹木錯(cuò)落有致分布在園區(qū)的一角。草坪上、花叢間、綠樹下,骨灰盒間歇分布,逝者在綠樹花草里安息。與印象中墓園的傳統(tǒng)肅穆的氛圍相比,聚福園顯得更加溫馨。“為了響應(yīng)殯葬事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的示范區(qū)建設(shè),我們拿出了園區(qū)較好的一塊地規(guī)劃建設(shè)聚福園節(jié)地生態(tài)葬示范區(qū)?!睂O志兵介紹。生態(tài)葬介紹:一種綠色、環(huán)保、節(jié)地的殯葬方式,符合時(shí)代發(fā)展需求。普陀圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬...